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三、内心强大的真正秘密
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（陆澄）问：“圣人应变不穷，莫亦是预先讲求否？”
先生曰：“如何讲求得许多？圣人之心如明镜。
只是一个明，则随感而应，无物不照。
未有已往之形尚在，未照之形先具者。
若后世所讲，却是如此。
是以与圣人之学大背。
周公制礼作乐，以文天下。
皆圣人所能为。
尧舜何不尽为之，而待于周公？孔子删述六经，以诏万世，亦圣人所能为，周公何不先为之，而有待于孔子？是知圣人遇此时，方有此事。
只怕镜不明，不怕物来不能照。
讲求事变，亦是照时事，然学者却须先有个明的工夫。
学者惟患此心之未能明，不患事变之不能尽。”
——《传习录·上·陆澄录》
不是敌人太过强大，而是我们太过弱小
一个光着脚的人要去远方，但是道路上布满荆棘，他该怎么办？
答案一：打着赤脚一路踩过去；答案二：把路上的荆棘砍光；答案三：穿上一双结实的鞋子。
我想大多数人都会选择答案三。
所以，这个问题对所有正常人来讲，都不成其为问题。
那么，接下来请看问题二：
一个人毫无准备地来到世界上，但这个世界是如此险恶，他该怎么办？
答案一：豁出命去跟这个世界拼杀；答案二：把世界改造得和谐一点儿；答案三：修炼一个强大的内心。
只要脑子还清醒，我想大家都会选择答案三。
但是，真正的问题在于：人生并不是这么一道简单的选择题。
你回想一下，在你踏入这个险恶的社会之前，有人提醒你要修炼内心了吗？就算有，你知道内心强大的真正定义是什么吗？就算知道，你真的已经修炼出一个足够强大的内心了吗？
如果我所料不错，面对这三个问题，多数人都会一脸茫然地摇头。
我们来到这个世界上，其实是被动的，因为事先没有任何人征求过我们的意见。
正由于此，按照海德格尔的说法，我们都是“被抛在世”
的。
我们被抛在世、慢慢长大后，被要求学习很多知识，掌握很多谋生技能，了解很多人情世故，洞悉形形色色的潜规则，然后就被抛到职场、商场或官场上去拼杀。
看上去，我们准备得很充分，可是几轮拼杀下来，往往遍体鳞伤，无力再战。
你想过这到底是为什么吗？
在冲上战场之前，我们明明记得自己已经戴上了头盔，穿上了铠甲，拿上了刀剑，还跨上了战马，可为什么还是被砍得七荤八素、伤痕累累呢？
原因很简单：不是敌人太过强大，而是我们太过弱小。
我们为什么弱小？
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