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；最后一种说法以《唐才子传》为代表，说李白“度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中”
。
第一种说法是一份普通的死亡报告，第二种说法就有了一点与众不同的味道，第三种说法则是典型的诗人之死，充满了浪漫主义色彩。
如果可以选择，我相信，李白一定会选择第三种结局。
然而，无论李白的结局如何，死亡于他，都绝不会是一种永远的终结。
因为他本来就是一个落入凡间的谪仙人。
当他用数十载光阴游戏完人间之后，便悄悄脱下尘世的衣裳，然后化成一道光，回到真正属于他的地方去了。
他爱过痛过，哭过歌过，给后世留下了一千多首“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”
（杜甫语）的性灵文字，然后倦了累了，回天上去了。
如若不是一个落入凡间的仙人，又怎么可能“酒放豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐”
（余光中语）呢？！
也许李白本来就不属于这个世界。
好在他留下来的诗篇，永远属于盛唐，属于我们……
（二）杜甫
杜甫，字子美，祖籍襄阳，后徙河南巩县（今河南巩义市），生于公元712年（唐玄宗先天元年），比李白小十一岁。
杜甫的祖父杜审言，是唐代“近体诗”
的奠基人之一。
由于有这样的家学渊源，所以杜甫早慧，七岁即能属辞作诗。
和李白一样，从青年时代起，杜甫就离家远行，过起了一种“裘马清狂”
的漫游生活，遍历吴、越（今江苏、浙江）等地。
开元二十三年（公元735年），杜甫回洛阳参加进士考试，不料却名落孙山。
然而杜甫不以为意，因为他觉得自己还年轻，肯定还有大把大把的机会在等待着他。
次年，二十五岁的杜甫又前往齐、赵（今山东、河北）一带游历，途经东岳泰山时，写下了那首意气风发的《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
**胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。”
这是杜甫现存最早的一首诗，被后人誉为描写泰山的千古绝唱。
在诗中，年轻的诗人豪情万丈地遥望泰山，相信自己总有一天会登上泰山之巅，把周围群山全都置于脚下；一如他相信自己总有一天会实现远大的理想，在仕途功业的巅峰之上俯瞰芸芸众生一样。
此时的杜甫踌躇满志、雄心万丈，与青年时代的李白如出一辙。
李白曾经幻想过“使寰区大定，海县清一”
，杜甫也一心向往着“致君尧舜上，再使风俗淳”
（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。
正是有着这样的抱负，所以看到奔驰的骏马，他就说：“骁腾有如此，万里可横行。”
（《房兵曹胡马》）看到画中的苍鹰，他也说：“何当击凡鸟，毛血洒平芜。”
（《画鹰》）一派年少轻狂、豪气干云之状。
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