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宫外的贫民羡慕宫里的侍女宦官能穿丝绸，但进了宫就会知道，普通侍女宦官的日子不好过，挨打受骂很常见，可能来自贵人，也可能来自资历更老的人，或是来自同寝里性子霸道的人。
跟着主人入病舍的侍女宦官就更不好过了。
主人不能沐浴，只能擦身篦头，她们不能沐浴也不能擦身，篦头也没时间和心情，每个人头上和身上都有虱子。
仆从睡的地方也不好，病舍的仆人屋子阴暗潮湿，地上坑洼不平，积了不知道多久的水乌黑乌黑，没有壁衣的土墙就那样沉默地竖在那里，墙角有洞，还有一些小东西细细簌簌的声响。
跟着贵人过了几年好日子的侍女宦官们闻之变色，有积蓄的花钱请底下的小侍女小内侍打扫，或是直接蛮横地使唤人收拾，那屋子终于勉强能住人了。
没住两天，就有人生病。
生了病的侍从不能住在病舍的仆人房，得移去暴室，同那些犯了罪的人、不幸染病的人住在一起。
没有医，没有药，等死罢了。
据八子倚重的丁肩阿姊说，那日五公主见到她，很是和善地问她起居如何，丁肩心里觉得怪怪的，但还是温顺地如实回答小主人的疑问。
五公主听了就摇头，说这样不行，不够卫生。
“搞卫生”
对于秦人来说是一个非常陌生的词汇，但病舍的人不由自主地就听从了五公主的指挥——
公主说，卫生就是保卫生命。
公乘女医说《黄帝内经·灵枢》中也提及卫生二字：“故善为道者，养神以保其真，卫生以全其形，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形神俱全，而尽终其天年，度百岁乃去。”
*
五公主说的话切中侍从们内心，能活着，谁想死呢，公主的意思像是要赏他们一条活路，公主念叨的“卫生”
还有黄帝背书！
八子未反对，侍从们便忐忑着、期待着按照公主的指示，找来辣蓼草、桃叶，煮汁喷洒各处，填平积水坑洼，烟熏灭鼠、堵住鼠洞，一场轰轰烈烈的灭虫行动就此展开。
然后安排他们用烧开过的热水擦身，重点强调要清洗□□和一些有褶皱缝隙的地方，比如指甲、腋窝、手肘等等。
两轮安排下来，原本散发着死气的病舍仆人房焕然一新，屋子不再阴沉压抑，一番收拾整理后，活人住在里面也能感受到敞亮了。
侍从们从胆战心惊、垂头丧气中缓过劲来，重新拾起对生存的希望。
躺在床上养病的夏仙莳不必动弹，但周围人穿梭来去，忙忙碌碌地干活，围观的夏仙莳心中，一种陌生而温暖的感情油然而生。
嬴秧听了，笑着说：“人间烟火气，最是暖人心。”
生命力是最珍贵的东西。
哪怕生病，哪怕受苦，只要人还活着，能吃、能睡、能笑、能哭，福气就还在，生活就还有希望。
作者有话说：
这章是四千！
算小肥章叭？
第34章面条与卫生（二）“公主莫非
“生病的人得吃点有营养的补补身子。”
嬴秧坐在窗边，竖着耳朵，想听见亲妈的嗦面动静，“阿母，您多吃点肉啊！
别光吃面！”
夏仙莳斯斯文文地挑起两根细面，一点一点地吃进嘴里，未发出半点声音，咀嚼下肚后才说：“麵条……麦饭粗粝难食，麵条却香滑柔软，麵条真的是麦子做的？”
此时是“粒食”
的时代，无论南北，无论何种谷物，作为主食的做法都是脱壳去糠后放入炊具，先煮至半熟，再放到甗上铺开蒸熟。
因为谷物脱壳工具长期处于未完善的地步，即使经过舂米、筛米等工序，还是会有谷壳未完全脱离的粮食掺杂其中。
王公贵族之家会专门设置导官、导人等职位干一项叫做“择米”
的伙计，保证贵族碗里的主食干干净净、入口柔软。
平民、穷人疲于生计，碍于家贫，不能挑拣碗里的饭可不可口，但平民穷人也不是傻子，在豆饭和麦饭这两者之间，他们更倾向豆饭——
煮熟麦饭所耗费的柴薪比煮豆饭要多，这是其一。
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