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但既没有躲避危险的警觉，也没有足够凶狠可怕的威胁力。
他在斩下鹿首的时候心里没有波动，温热的鲜血溅到他脸上时也没有。
一切都是欲望驱使罢了。
青年因贪念斩杀神明，他也为了继任祭司而猎杀生灵，鹿也为自己的食欲而死。
他平等地厌恶着一切有欲望的生灵，也包括自己。
不知道是不是和消耗元气刻镯子有关，文骨在不久之后就去世了。
他顺理成章地继任祭司。
名为祭司，其实也是久村的下一任“喜神”
。
其实人们根本不在乎自己供奉的到底是什么。
高媒也好，青年也好。
就连他和文骨也是这样。
他们只是在乎“喜神”
能不能保佑他们而已。
在平常的某天，他和血缘上的兄长毒邶一起上神山采些草药备用。
路过那片血红的朱素草丛，他听到了与往日不同的异响。
示意毒邶上前查看，没想到他抱回一个被花叶缠绕包围的婴儿。
毒邶拿不定主意，诚惶诚恐地将婴儿交给了他。
朱素草的香甜气息扑鼻而来，这是一个白白净净的女婴。
“她是怎么出现在那里的？该不会……是喜神复活了吧？”
毒邶是知道久村喜神真相的。
凭空从高媒血中诞生的婴孩让他惶恐起来。
百足之虫尚且死而不僵。
神明即使陨落，祂残留的血肉也有常人无法想象的神力存在，诞生出新的生命不足为奇。
婴儿是不是喜神本尊还需要进一步探究。
毒曼伸出手指点在女婴额上探看，她身上有高媒的气息，却还远远称不上成神。
既非高媒，也非凡人。
是一个从神力微弱的土地中诞生的羸弱生命。
羸弱到如果以后不注入神力，她恐怕都活不到十八岁。
不过他对注入神力的男女之事并无兴致。
把结论告诉毒邶，他肉眼可见地松了口气：“所以说，她不会变成喜神来收回神力的，对吗？”
如果有神明知道了过去发生的真相，不仅神力要被收回，久村村民们也很可能会受到惩罚。
罪魁祸首的后代因为心虚而慌张起来。
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