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[1087]《后撰和歌集》卷十三有无名氏作和歌一首云：“暮色苍茫中旧路也看不见，只任凭了曾经来过的马驹，走了来了。”
此歌亦见于《大和物语》卷上。
歌系用中国“老马识途”
的故典，但此歌系是一种情歌。
[1088]《落洼物语》系古时小说，今尚存，计四卷，叙继子受后母的虐待，后卒恋爱成功的事。
中纳言忠赖有女，才色双绝，而为继母所恶，令居住“落洼”
——这是一种下房，其地板稍洼下，遂称之为落洼君，荏苒将过婚期，有婢仆与以同情，为介绍右近少将藤原道赖往访，遂深相爱悦，结为夫妇。
所说落洼少将即指右近少将，交野少将者小说中与右近争夺落洼君的人。
[1089]“洗了脚”
指小说中右近少将的事，雨夜访问落洼，途中踏了粪便，虽到后洗脚，但终觉很是扫兴。
[1090]诸本引用《万叶集》及《古今和歌集》中歌句，但均疑非是，因此处系指雪夜，而这样的歌词却找不到。
[1091]六位以下的人员照例穿绿衫，唯藏人着青色衣，名为鞠尘，本系御用下赐，故颇为名贵。
[1092]卫府兼职谓藏人兼任近卫府，卫门府及兵卫府的“尉”
者。
[1093]“不外出”
意言不于下雨的夜里，去访问要好的女人。
[1094]《拾遗和歌集》卷十三有源信明的一首歌，题为《月明的夜致某女》。
其词云：“恋慕的心情虽不是一样，今夜里的月亮，君岂不见么？”
此处所用或者即是这个典故，但只引用“不是”
一语，故本文中只能就文义译为“并无别事”
，而隐含问询“月光如何”
的意思，因为原意甚为隐晦，特加说明。
[1095]男女相会，别后的早上称曰“后朝”
，原语读若“衣衣”
，谓各自穿着其衣，旧例男子于别后必写回信送去，致恋慕之意，这信便称为“后朝的书信”
。
见卷二注〔67〕。
[1096]所引据的原歌不详，或者是以《古今和歌集》卷十二的纪贯之的一首为依据吧。
原歌云：“有如刈取蒲草的沼泽里，雨落下来，水也增涨了的我的恋情呵。”
但引用歌词，已非原本，故是否未可遽定。
[1097]即随身，见卷二注〔44〕。
[1099]色纸系指种种颜色的纸，后世称写和歌俳句的用纸即“斗方”
为色纸，与此有别。
[1100]旧时写信用横长极薄的纸，卷为细卷，于其一端或中间打一结，上加墨笔封缄，有如草书“夕”
字，或云此乃“行”
字的草体，至今封信时犹用之，随后将信缚树枝上，差人送了去。
这一种称云“结文”
，此外有“立文”
，亦云“立封”
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