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今逢乱世，文物南迁，余受托藏此文明记忆于深山。
若他日山河重光，文明复兴，当有人能解此局，启此门。
然真门唯一，择门之法，在于理解何为真正之传承。
玉片为信，铜元为证，望后来者慎思明辨。”
落款是：“民国三十五年冬，周维明题于天目山中。”
秦建国拿起那块玉片。
玉质温润，呈淡青色，刻纹精细复杂，像是某种符文或星图。
他忽然想起孙教授笔记中提到过一种“玉符信”
，是古代秘密组织成员的身份凭证。
难道周维明属于某个传承文明火种的组织？还有那枚铜元，和秦建国给赵峰的那枚几乎一样，只是磨损程度不同。
这应该就是周维明留给赵明轩的信物，但怎么会在这里？除非……赵明轩后来又把铜元还给了周维明，或者周维明留下了另一枚作为系统的一部分。
秦建国把这些发现仔细收好。
这时，研究生那边已经完成了水镜的测绘。
“秦老师，数据已经采集完毕。”
一名研究生报告，“水镜凹槽直径198米，深015米，晶体厚度约005米。
方位角测量了三次，平均值为东北偏东32度。”
“很好。”
秦建国记下数据，“收拾东西，我们准备撤离。”
“不留人看守吗？”
老郑问。
“不留。”
秦建国摇头，“‘九鼎’的人很快就会回来，而且会加强戒备。
我们留在这里反而危险。
数据已经拿到，接下来需要的是破解其中的规律。”
队伍沿着原路返回。
走出石林时，已经是中午十二点。
阳光透过石柱的缝隙洒下，形成一道道光柱，照亮了飞舞的尘埃。
，！
在返回岩洞的路上，秦建国一直在思考那个选择题：三个门，只有一个是真的。
选择的关键在于“理解何为真正之传承”
。
什么才是真正的传承？器物？典籍？技艺？还是某种更抽象的东西？回到岩洞营地时，已经是下午两点。
老吴的队员在岩洞外设置了简易警报装置，确保安全。
秦建国立即着手整理今天的发现。
他把水镜的数据、星图照片、玉片和铜元的图像，以及周维明留言的内容，全部通过加密信道传回南京的沈墨教授。
完成这些后，他联系了赵峰。
赵峰那边似乎也在忙碌，通讯接通时能听到风声和隐约的对话声。
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