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“周工。”
王锋突然道,“我那个在地质局的老战友。
上次他透露的信息很关键,而且他明显知道苍云岭不寻常。
我们可以有限度地信任他。
出发前,我会找他再聊聊,不透露核心,但告诉他我们要去中天柱区域进行民俗调查,请他提供一些最新的地质安全建议,同时……留个后手。
如果超过约定时间没联系,请他帮忙通知相关人员。”
这是一个冒险的决定,但也是无奈之举。
完全孤军深入,一旦出事,可能就是无声无息的消失。
计划框架就此定下。
接下来的两周,四人如同精密齿轮般运转起来。
赵志刚动用了多年跑车积累的人脉,甚至联系上了早年做过边境贸易、有些特殊门路的朋友。
专业登山绳、防寒冲锋衣、高山帐篷、便携炉具、高能量压缩食品、净水药片、急救包、信号枪……一件件物资被悄悄采购、测试、打包。
他还弄来了两把改进型的强力弩和专用箭矢,比猎枪更安静,在特定环境下也更实用。
“希望用不上。”
他检查着弩机说。
王锋泡在了图书馆和旧书店,收集一切关于中天柱及周边区域的地形、气候、动植物资料。
他手绘了详细的进山路线图,标注了可能的营地、水源、危险区域和备用撤退路线。
他甚至研究了简单的道家符箓和阵法知识——虽然不知道是否有用,但云阳子是道人,多做些准备总没错。
他还制定了严格的每日行进计划、守夜安排和突发状况应对流程。
陈雪一头扎进了故纸堆和田野调查。
她不仅查阅了大量古籍,还走访了市里几位研究地方史和道教文化的老学者,旁敲侧击地打听“云阳子”
和“云深观”
。
收获甚微,这个名字和这个道观在正史和主流道教典籍中毫无记载,仿佛只存在于苍云岭的地方传说和那卷竹简上。
但她从一个退休的老民俗学家那里,听到一个模糊的说法:晚清时,曾有樵夫在中天柱险峻处见过“云中楼阁,时隐时现”
,但靠近则失其踪,被乡人视为“山灵幻景”
。
这更增添了云深观的神秘色彩。
秦建国则进入了某种“闭关”
状态。
他向研究所请了病假(理由依旧是精神衰弱需要静养),将自己关在租住的屋子里,身边放着三块碎片、星辉罗盘和那块灰黑色的镇龙石。
他尝试用云阳子竹简中提到的“静观内照,感通地脉”
的粗浅法门进行冥想,逐渐熟悉那种对能量流动的模糊感知。
他发现,当手握碎片或靠近罗盘、镇龙石时,他的感知会清晰很多。
暗金色心钥碎片传递出一种沉稳、包容的脉动,如同大地的心跳;乳白色净月碎片则散发清冷、净化的气息;靛蓝色星穹碎片显得幽深而恒定,与罗盘指针的微微震颤相呼应。
镇龙石最是奇特,平时如同顽石,但当他尝试将一丝微弱的意念(他尚不能称之为“精神力”
)投入其中时,石头内部会隐约浮现出那幅银色的圣器图案,并传递出一段断断续续、含义模糊的信息流,像是地脉能量波动的记录,又像是某种指引。
最让他困扰和警惕的,是额头上那个已经看不见的印记。
每当夜深人静,他深度冥想时,眉心处总会传来一丝极其细微的、冰凉的刺痛感。
那不是受伤的痛,更像是……某个通道被强行打开后又勉强闭合的不适。
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