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说完，当街演练——一名卖炭老汉敲三声，诉“夜里碰见抽私”
；魏相问“何人”
，对出一串特征；“鸩”
从人群中静静出列，回话：“庙前、酒肆、米行三处小耳目，今夜各守一处。”
陈登在旁，提笔补上四字：“问在前，法在后。”
第三场未毕，“行学”
第二处又开——唐樱与医坊在市边大树下支起“吊水营”
，讲“疫病隔离之法”
。
她把五条“医问”
逐条贴出：军伤先医、民伤不拒；药价先定、贫者可赊；庸医误诊、法司可问；产妇幼儿、优先；疫病之事、有“吊水营”
。
一名妇人抱着咳嗽的孩子，眼里焦灼，唐樱先问“症”
，后喂药，最后低声嘱：“三日回诊，公估价不动，账房记‘赊’，你安心。”
那妇人连连点头，眼里湿了又亮。
不远处，“护江会”
的夜炬队在日下练桨，三拍鼓点从江面一层层铺过来。
张辽站在岸边，一遍遍看小艇在“二进一退”
的节律下交替靠泊；高顺则在堤上，以陷阵营旧法教堤工们如何“扛木”
“踏石”
。
他不多言，只在“牛眼桩”
边点一点，舀一瓢水浇上：“水到了哪儿，就把心放到哪儿。”
能臣显“神通”
，不在奇谋诡计，而在一以贯之。
黄昏前，有三件突如其来的“小事”
，把这一整套“术法”
试了个遍。
其一，“钱库楼”
验票台前出现两张做工极精的假票。
票边留“绒”
，暗纹也有，一时辨不出真假。
宋宪欲以刀剖票，魏相阻住：“剖票伤‘信’。”
陈宫示意“鸩”
出手。
鸩卫领头从袖中取出一小瓶药水，称“石蕊”
，滴一滴在票角——真票不变，假票微灰。
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