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工械校的卫温站在旁边，嘴角一弯：“懂声。”
礼、律一试，出题更“俗”
——不引《礼记》而以“乡约十条”
为问，不问“三纲五常”
而问“夜里毁灯、牌下争粥、券上有假，如何断”
。
有人要引经被吏员请去斩台旁“讼席”
：讼席上的老仓吏慢声慢气，把“灯旁断案”
的旧例讲给他听。
听完，那人脸红如火。
，！
策问一试，堂里忽然热了。
题面不长，只有两行：“长安暴诏东来，禁并券、毁义灯。
洛阳‘影灯’自生，商贾欲互济。
冀、兖诸侯观望。
试拟一策：三月内使‘法不入城亦行于城，人不见旗亦止戈’，并使‘名不得压法、暴不得压礼’。
不得多言虚辞，须列物件、程序、次第。”
士子们面面相觑。
旧学里擅“辞”
的，笔下花开，写出“王道仁义、礼乐教化”
，字漂亮、气空灵；有匠气的，开口就是“立闸、立牌、立会”
，件件是物，次第却乱；有快手的，先画一道“灯网”
，再画一道“券谱”
，写着“以灯照券、以券行市”
——快则快矣，忽了“名诏”
。
最靠后的一排，坐着一名青衫士，左脚微跛，鞋帮处系着一条旧布。
他姓冉，名桓，正是前番武举里“策问第一”
的那位“可为吏”
的残士。
此刻他执笔不疾不徐，先在纸角写了四个小字：“静、齐、收、知”
，再落题首写：“一策：三礼一断。”
他笔下的“物”
不多不少，恰恰是并州这几个月里从骨头里长出来的五件：灯、牌、券、印、斩。
程序是三条“礼”
：第一礼“请名入约”
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