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已而夏言复疏言：
“虞、夏、殷、周之郊，惟配一祖。
后儒穿凿，分郊丘为二，及误解《大易》配考、《孝经》严父之义。
以致唐、宋变古，乃有二祖并侑，三帝并配之事。
望断自宸衷，依前敕旨。”
帝报曰：“礼臣前引太庙不嫌一堂。
夫祀帝与享先不同，此说无当。”
仍命申议。
于是礼臣复上议：“南北郊虽曰祖制，实今日新创。
请如圣谕，俱奉太祖独配。
至大祀殿则太祖所创，今乃不得侑享于中，恐太宗未安，宜仍奉二祖并配。”
遂依拟行之。
○郊祀仪注
洪武元年冬至，祀昊天上帝于圜丘。
先期，皇帝散斋四日，致斋三日。
前祀二日，皇帝服通天冠、绛纱袍省牲器。
次日，有司陈设。
祭之日，清晨车驾至大次，太常卿奏中严，皇帝服衮冕。
奏外办，皇帝入就位，赞礼唱迎神。
协律郎举麾奏《中和之曲》。
赞礼唱燔柴，郊社令升烟，燔全犊于燎坛。
赞礼唱请行礼，太常卿奏有司谨具，请行事。
皇帝再拜，皇太子及在位官皆再拜。
赞礼唱奠玉帛，皇帝诣盥洗位。
太常卿赞曰：“前期斋戒，今辰奉祭，加其清洁，以对神明。”
皇帝搢圭，盥手，帨手。
出圭，升坛。
太常卿赞曰：“神明在上，整肃威仪。”
升自午陛。
协律郎举麾奏《凝和之曲》。
皇帝诣昊天上帝神位前跪，搢圭，三上香，奠玉帛，出圭，再拜复位。
赞礼唱进俎，协律郎举麾奏《凝和之曲》。
皇帝诣神位前，搢圭奠俎，出圭，复位。
赞礼唱行初献礼。
皇帝诣爵洗位，搢圭，涤爵，拭爵，以爵授执事者，出圭。
诣酒尊年，搢圭，执爵，受泛齐，以爵授执事者，出圭。
协律郎举麾奏《寿和之曲》、《武功之舞》。
皇帝诣神位前跪，搢圭，上香，祭酒，奠爵，出圭。
读祝官捧祝跪读讫，皇帝俯伏，兴，再拜，复位。
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