天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
他让软实力显现硬道理。
他让真善美有质感，能触摸。
李煜不是昏君暴君，更不是荒**之君。
古人说他“误作人主”
，这个评价恰如其分。
坐龙椅他实在勉强，从小就不喜欢。
弥漫在龙椅四周的血腥气，和他的温柔性格、艺术修养实在是格格不入。
他的生存向度一目了然。
他有做人的原则，作人主便艰难。
而人与人主之间的那道鸿沟，倒不失为历史学者们的重要课题。
南唐开国之君李昪给了李煜向善的记忆。
母亲钟氏带他拜佛祖。
他在女人中间长大，眉清目秀，与江南山水相映生辉。
爱情又来得那么激烈而细腻。
李煜是配说爱的，比之今人犹有过之，因为他是皇帝，享有三宫六院的特权。
大环境如此，他还专情。
为什么？
针对李煜一生，可以问很多个为什么。
如果我们瞄准人性和个体特征，那么，有一些历史及文学观念就要被打上问号。
人性的空间必须拓展。
拓展人性的空间还意味着：缩小兽性的地盘，剥下兽性的形形色色的伪装。
李清照说：“五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄。
独江南李氏君臣尚文雅。”
这位饱受战乱之苦的中国第一女诗人，看问题很清晰：一边是干戈，另一边是文雅。
干戈穿膛破腹，文雅却是朝着温馨的日常生活。
我读古代史，有个印象十分深刻：改朝换代之初，一般来说是军事斗志昂扬。
而随着立国日久，生活会回归常态。
比如盛唐北宋称治世，各有百余年，呈现了相当繁荣的生活景观。
人们忙着过日子，忙着幸福生活花样翻新，而不是忙着摩拳擦掌要跟谁打仗。
盛唐经不起安禄山史思明之乱，北宋敌不过立国仅十年的金国，皆由于百年和平不识干戈。
生活有它自身的逻辑，文化则有文化的力量。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！