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合葬是专偶婚姻的产物。
这种葬制反映了人们的情感意识，是人间爱情婚姻关系借助于灵魂观念的延伸；生前为夫妇，死后愿同穴而居继续做夫妇；生前未能成婚，愿死后结成伉俪，缔结他世姻缘。
合葬更重要的，是反映宗教观念与夫权观念的强烈影响。
在旧社会，妇女不是出生家族的成员，而是婚后所去的家族成员，所以要与这个家族成员葬在一起。
另外，妇女没有独立的社会地位而只是丈夫的附属品，生是丈夫的人，死是丈夫的鬼，当然要与丈夫合葬。
选下这个坟址时，陈程、陈伦和那阴阳先生一起到了山上，见两个阴阳先生手持罗盘，口中念念有词的在诺大山野间奔来跑去，陈伦感到极为滑稽，这人都死了烧成灰了，有必要再葬入土中？葬入地里的骨灰，真的会因为风水好坏而对后人命运施以影响？
当阴阳先生确定好坟址，陈程征询似的对陈伦说：“这个双坟好，以后妈妈死了，也可以葬在这里！”
陈伦没有搭腔，心里却暗想：“妈妈和父亲在一起生活不到十年，改嫁后和继父走过了四十多年，就算今后百年归天了，按理也应该和继父安葬一起才合情理。”
不过，这话他没有说出口，仅只在心里闪了一下。
父亲骨灰下葬的头天晚上，雷霆万钧的响雷，夹杂着可吹断小树的风、倾盆大雨一直下到第二天也没停。
大雨中，陈程双手捧着父亲灵牌，陈伦捧着父亲遗像同乘宝马越野，在数十辆豪车的伴随下，一路鞭炮燃放着朝城郊驶去。
在下葬骨灰时，至少燃放了二吨鞭炮。
送葬的车，从坟墓前一直排到了山下的国道线上。
那阵式，在当地可谓前所未有。
震耳欲聋的鞭炮声中，陈伦望着旁边的空墓，耳语般问陈程：“你真打算以后老母亲死了后葬在这里？”
陈程未及回话，紧挨他的一个肥实女人快速抢答道：“就是不能把你妈安葬在这里，也可以留给你哥哥……”
。
陈伦反感地瞪了那女人一眼，正待说话，陈程轻拨了他一下，朝旁呶了一下嘴：“不要管她，把你为父亲写的追思词拿出来念了烧在坟前我们先走，这里让他们慢慢弄！”
陈伦木然的掏出一张纸，一字一句念到：日思夜念的爸爸，几十年没有见过的亲爹呀！
你怎么一声不响就睡到了冰冷的冻柜里？
几十年了，你悄然隐匿在离家乡不过百来公里的小镇，就没有想到三个想着你、念着你的孩子？
苦难的童年，你没有尽到爸爸应尽的责任，令我们吃了太多苦，挨了太多饿。
甚至，因为你的“反革命”
罪，我们差点没能进入学校接受教育，在相当长时间饱受社会歧视……可是，我们并不怪你，因为我们知道，你是无辜、冤屈的！
在儿女心中，你从不会向邪恶弯腰，永远挺直坚实的脊梁。
可是，当阳光驱散了阴霾，你已恢复了自由之身，我们也已长大成人了。
儿孙满堂的你，完全可以尽享天伦之乐了，却为何要选择悄然离去？为何不回到生养我们的家乡？
有愧于当年，特殊时期没能尽到爸爸的责任？或许，因为那一段特殊的经历，使你感到没有了男人的自尊，于是有意逃避？
可亲可恨可恼的爸爸呀，其实，你的想法大可不必！
已经过去的岁月，经历了太多人生苦难，我们的心灵都得到了洗礼，永远也不会责怪你，更不会认为你不负责任！
自古血浓于水，我们永远记得，你是我们亲亲的爸爸。
爸爸，您走了吗？残缺的记忆中，您是优秀的。
虽然，在你苦难人生的七十六年中，儿女们和您相聚的时间实在太少、太少，但我们都明白，您是非常优秀、值得称赞的人。
童年的记忆里，从人们提起您的名字时发出内心的尊敬；从人们谈及您时真诚崇尚的表情；从老人们指着高耸入云的标志性建筑竖起的大指，我们知道您是优秀的；家乡二千多平方公里城乡土地，曾四处闪现着您忙碌的身影，在这不小的县城老街，至今有雄伟的建筑，由您当年亲手筑成；耸立于蓝天白云间那挺拔的烟囱，曾几何时，是县城亮丽的风景…….
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