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怀瑾低头看题：广要道章到广至德章，中间跨度不大，约五百字。
他合上眼在心里过了一遍，抄了二十遍《孝经》，这一段他已经能倒背。
然后他睁开眼，开始念。
他的念法很正常。
非常正常，没有演技，没有"
民用和睦"
的手势，没有"
参不敏"
的哀叹。
就是一个学子在背书，字字清晰，平平整整。
坐在他前面的师兄甚至回头看了他一眼，眼神里写着：你就是上次被罚抄的那个？你这不是能好好背书吗？
怀瑾没理他，继续念完。
旁边的长风也在念。
怀瑾一边念一边用余光观察，他以为长风会念得磕磕绊绊，但出乎意料，长风念得很稳。
虽然不如怀瑾流畅，但每一个字都念对了，连"
民用和睦"
都没有变成"
民用好处"
。
昨晚明远的"
场景记忆法"
管用了。
诵经结束，水钟第一壶滴完。
郑博士收卷，诵经不交书面卷，监考博士在堂下走动时已在记录册上实时记分。
怀瑾看到郑博士在长风面前走过时，眉毛微微动了一下，那是意外。
因为长风的诵经比他预期的好太多。
"
第二场：讲经。
考题，《论语·学而篇》。
解经以切中要义为上，巧言令色次之。
"
郑博士特意在"
巧言令色"
四个字上加重了语气，目光在怀瑾身上停了零点五秒。
怀瑾面不改色。
但他心里想：郑博士在给我提前打预防针，别耍花招。
讲经不同于诵经。
讲经要你把经文的意思用自己的话说出来，而且要有条理。
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