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十一相信到底才能到底相信(第2页)

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老子说:“你自命不凡,眼睛突出,额头高举,口舌夸张,身形巍峨,明察而精审,智巧外露骄恣之态,凡此种种都不可拿来当做人的真实本性。”

骄傲必自闭

庄子这个故事说骄傲乃是修身的大敌。

士成绮本来有上进之心,不远千里专门找老子学东西,但见了老子却又怀疑起来。

这有点莫名其妙,你要么不去,要么去了就莫怀疑,在你怀疑对方的情况下,不可能学到东西。

你尽管去相信,则乞丐都能让你受益,何况智者的智慧如此现成。

老子给士成绮上的第一堂课是漠视他,让他碰钉子。

这样做的用意在于先冷一冷这年轻人,让他想想当初自己为什么来。

老子给士成绮上的第二堂课是显示无所谓。

圣人都说大白话,爱谈生活。

老子说人家把他当牛马,他就是牛马,非常风趣地告诉士成绮不可拘泥于名。

这是有所针对的。

士成绮当初找老子,原本就是慕名而来。

他以为大名之下必见大人,谁知是个糟老头。

老子打掉了士成绮好名的心,引导他收放自如。

老子引导士成绮好名不如好道

士成绮向老子请教修身之道,老子说要“系马而止”

,意思是要像马系住缰绳一样,不能随心所欲。

人系我又不如自系其心,如此则收放自如。

相濡以沫,不如相忘于江湖

——《庄子·大宗师》

尸居而龙见,渊默而雷声

——《庄子·在宥》

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