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情(第3页)

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如今的中元祭奠,早已不是敬神的仪式,更像是一场专为贫苦之人设下的饱腹之庙

直到三十年前,白晞晨对治者挥刃的那一刻,终于彻底认清——

所谓不爱苍生的神官,所谓冷漠无情的天庭,根本就不该存在

若说最初,白晞晨只是想让凡人不必再依附神官而活

而那一刻,心中唯一念:

天庭,该消失了

也因如此,白晞晨依然存在

思即此,说书人叙述姑墨王室代代流传的痴情旧事仍传入耳畔,楚安思绪浮动,于脑海中检索天史卷宗,回溯自姑墨先祖开创人间后的桩桩事迹

五百载每逢清闲无事之时,总如此刻这般任由思绪游离

——洪荒初开,天地孕育万物,人、妖、鬼同源而生,皆血肉凡躯,可繁衍子嗣,绵延血脉

生灵亡故,不入轮回者,以及邪秽之地亦蕴养者,便化为此间黑泥之体的野诡

太古之时,世风淳朴,怨念难生,野诡稀少

彼时,人、妖、鬼三族各据疆土,严守分界,数代以来皆是相安无事

直到姑墨先祖降临世间,智略过人,勇武不凡,带领人族整兵出战,一举击溃盘踞已久的狐妖一族

经此一役,人族势起,自此执掌天地主导力量之位

人族基业稳固后,姑墨先祖又率众清剿四方诡邪,涤荡世间阴厄

时光更迭,凡人参透天地玄机——世间拥有血肉躯体的众生皆有契机褪去凡尘皮囊,得天道垂怜一瞥,便可飞升天庭,化身神官

神官法力无边,能够屡屡降下福泽,庇佑世间苍生安稳度日

奇闻迅速传遍四海八荒,万民内心深受撼动,崇奉神明的风气自此大肆盛行

世人将所有希冀尽数寄托于神权之上,终日虔诚跪拜祈愿,荒废耕作生计、立身营生的本职

万事皆盼神明施以庇护,不再愿意依靠自身双手开创生活,整个人间都深陷狂热的神道信仰之中

眼见世人耽于神思、荒废本业,人心日渐涣散,世间秩序濒临崩坏,彼时的姑墨王便参照世间人情伦常,融汇礼乐文脉精髓,创立出一套严谨完备的礼法制度

礼定纲常,划分君臣尊卑、长幼亲疏,规范言行举止,维系家国阶层与人伦秩序

乐冶心性,涵养世人品性气度,抚平躁动不安的人心

礼仪约束外在言行,乐韵滋养内在本心,二者相辅相成,一同搭建起稳固的人间封建体系

岁月推移,姑墨王室一脉亦察觉到严苛礼乐暗藏的弊病,随即循序渐进放宽礼法约束,松弛规整法度

凡人对神官堪称僭越的虔敬追慕,再度从隐秘显露于人前

同期,王室鼎力扶持宗族旁支,允许其脱离本部自立邦国,待分支发展壮大后,再反哺回馈宗主故国,彼此依存共生

(国度的治理之事何其棘手,人间疆域广袤无垠,姑墨终究难以将整片大地尽数把控,各方势力分崩离析本是大势所趋,历史行进的必然结果

与其强行维系一统局面,倒不如顺势推动人间走向多元格局,这般一来,既能收获各方新立国度君主的归心认可,坐稳人间初主的地位,还能引得列国主动回馈相助,赢得世人称颂赞誉

楚安浅啜杯中清茶,清风穿堂而入,撩动戏楼里氤氲萦绕的人间烟火

这是,最优的结局

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