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一八 大学与礼运
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中国思想，自始即偏重在人生界，因此对政治问题，普遍异常重视。
但上文所述，对各家政治思想，均未能详细阐说，此刻当提出《大学》一书，为儒家政治思想之代表。
旧说《易传》乃孔子作，《中庸》乃子思作，《大学》则出于曾子。
其实《易传》、《中庸》、《大学》，同为秦、汉之际几部无主名的作品。
而《大学》也如《易传》、《中庸》般，同为后来中国思想界所尊重，与传述。
《大学》与《中庸》，同是两篇短文，收集在西汉流行的《小戴礼记》中。
惟《大学》专论人事，不涉天道。
此书有三纲领八条目。
他说：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
此是《大学》三纲领。
又说：
古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家。
欲齐其家者，先修其身。
欲修其身者，先正其心。
欲正其心者，先诚其意。
欲诚其意者，先致其知。
致知在格物。
物格而后知至。
知至而后意诚。
意诚而后心正。
心正而后身修。
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
此是《大学》八条目。
此八条目中最要一条则为“修身”
。
亦是八条目中中间的一条。
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