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要是男人们都像她的父亲哥哥们一样去做官，那多没意思呀。
晚上夫妻两个去了王导处请安，见王导正与温峤、卞壶、郗鉴诸大臣议事，不敢多停留，行了一礼匆匆回去了。
王导无暇他顾，只向女儿女婿似点头非点头地招呼了一下，继续忙他的，手下不停，口中不断。
待事情忙完了，温峤等人陆续离去，这才与老妻一起睡下，心中又默默地排算起明日的事务来……
一日上朝，刘隗对司马睿曰：“吾皇圣明，众所周知佛学为蛮夷之学，可逐出国门，以免扰乱纲纪，蛊惑人心。”
司马睿不懂这些，问王导佛学到底如何？
王导曰：“佛学虽非中华正统，亦是一派学问，与儒、道、法诸派皆可互补，自东汉以来并未有过，为臣以为不必驱逐，任其自然便是。”
温峤道：“可是昔在中原，石勒手下有妖僧佛图澄，以佛法杀人，害我将士甚多，其罪不可恕也。
如果任其发展，必有隐患。”
王导点了点头：“太真之言是也。
可令佛寺与僧众皆纳入有司管辖。”
司马睿也道：“甚善。”
此事皆大欢喜，王导又道：“禀皇上，今有新安郡刺史戴邈请奏。”
“何事？”
“为兴太学事。”
“丞相之意如何？”
王导肃然曰：“为臣以为太学可兴也。
汉魏以降，儒学大兴。
我大晋朝文治武功不亚于汉魏，只因昔日中原之乱胡人猖獗，乃使太学荒废。
夫风化之本在于正人伦，人伦之正存乎庠序。
《礼记》、《尚书》之旨，皆贵立学。
孔圣日‘有教无类’，孟圣日‘愿得天下英才而育之’，可见太学之贵也。”
司马睿点头道：“宣戴邈上殿。”
于是戴邈上殿，慷慨激昂，建议“笃道崇儒，以劝风化”
。
司马睿一笑：“戴爱卿之意丞相已说起，朕无异议。”
戴邈大喜跪地：“谢吾皇、丞相。”
群臣私下问：“这戴邈是何人？”
“听说是傅长虞弟子。”
“哦。
傅长虞虽为酷吏，不失为鸿儒。”
“戴邈以文道自勉，良可嘉也。”
于是王导即令戴邈负责此事，着手进行太学的重建。
这时尚书郎陈颓曰：“太学即兴，丞相何时大行法治？”
“何为法治？”
“行商君之策，打造秦皇汉武盛世。”
王导肃然曰：“秦皇汉武盛世，虽盛不久。
严刑峻法，非所取也。”
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