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第十一章 三天之约(第2页)

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燕飞心想原来如此,看来独叟已炼丹成痴,亦因此对服下“丹劫”

的自己生出兴趣,等如医痴遇上奇难杂症,忍不住心痒手痒起来。

独叟此刻只像个慈祥善心的小老头,沉吟片刻,道:“你看到壶身刻的字吗?”

燕飞点头道:“在‘丹劫’两字的下处,有‘葛洪泣制’四个更小的字。”

独叟一阵抖颤,似在克制某一种冲动,却迅即平复过来,瞇着眼盯着他道:“若追源溯流,葛洪仙圣可算是我们丹道派的开山祖师爷,荣智则是我的师弟,我一直不晓得‘丹劫’是藏在他那里。

哈!

他终于死掉了!”

燕飞知他对荣智恨意极深,不想听他咒骂一个死去的人,岔开道:“你的祖师爷葛洪为何会用上‘泣制’的古怪字眼。”

独叟道:“在我道门之内,晓得‘丹劫’者只寥寥数人,倘谓真正清楚其来龙去脉者,更只得我和荣智两人。

长话短说,当年与葛洪圣祖同时期的还有一位被称为风道人的丹术大家,其内丹外丹之术,绝不在葛洪圣祖之下,只因性格孤僻,很少与人交往,故不为世所知。

葛洪圣祖是他唯一的知交好友,常切磋丹学,交换心得。”

忽然记起某事般拍额道:“还未请教小兄弟的名字?”

燕飞坦然答道:“老丈可唤我作小飞。”

独叟干笑两声,道:“我就倚老卖老,唤你作小飞。

让我先解释一下,所谓内丹、外丹,不外修身格物之法。

天下之学问千门万类,惟丹学独尊,皆因丹学是唯一能使人超脱生死、成仙成圣之学。

人身是一小天地,宇宙是一大天地,内丹练的是天人合一之术,此为内丹。”

当他说及丹学之事,整个人像脱胎换骨似的,连微拱的背脊也挺直了,脸上闪耀着令人不能怀疑其对丹道诚敬的光辉。

燕飞开始相信他确有助自己脱离眼前困境的诚意,否则不会这么用心解说。

独叟续道:“至于外丹,是基于对宇宙一个与众不同的看法,于我们丹家来说,天下无一物不蕴含某种秘不可测的神秘力量,宇宙的力量,问题在如何把它释放出来,小至微尘,大至山川,莫不如是。

而外丹之术,正是把外在各物内含的精华提炼出来,再据为己有。

内丹、外丹相辅相成,合为仙道之术,殊途同归,物我如一。”

燕飞道:“我还是第一次听人如此解释丹道之学,老丈确是发前人之所未发。”

独叟兴奋起来,道:“荣智在这方面远不及我。

若非师父偏心,怎会把‘丹劫’传给他而不给我。”

燕飞道:“令师或许不是偏心而是为你着想,怕你忍不住贸然服下,致一命呜呼!”

独叟显然从未朝这方向去想过,一时张大口说不出话来。

燕飞怕宋悲风等得心焦,催道:“那风道人……”

独叟醒过来道:“对!

风道人毕生醉心炼丹之术,到五十岁时忽然绝迹人间,十二年后,当葛洪圣祖收到他托人带来的一封信,方知他觅地潜修一种自汉朝以来失传已久,名之为‘火丹’地道术,且已接近成功阶段,故请葛洪去为他护法,见证他白日飞升的盛事。”

燕飞对“丹劫”

开始有点轮廓眉目,风道人当然升仙不成,故此遗下“丹劫”

,葛洪才会说泣制。

独叟露出缅怀可惜的神情,叹道:“当葛洪赶到风道人修真的福地,赫然发觉风道人行功已到紧要关头,且有走火入魔之势,正要施以援手,风道人竟自动焚烧起来,眨几眼工夫已尸骨无存,可见丹火之猛烈,远非任何凡火可比。

最奇妙是风道人被丹火焚化处留下一团拳头般大的火焰,正逐渐缩小。

葛洪圣祖强忍火热,以绝世神功隔空把丹火收入随身携带的异宝冻玉铜壶里,自此便没有拔开过铜壶塞,就在本门内传下去。”

燕飞讶道:“没人有好奇心吗?又或壶内丹火早因年月久远而熄灭。”

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