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第59章 制宜(第2页)

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要是土著稍微有些愚昧,他们可能还会嗤笑一番,但是愚昧到这个地步,他们都有点发毛了。

吴钱哈哈一乐,随后又摇了摇头,他本人也是信神的。

神啊、佛啊的,他都相信,没事的时候,嘟囔几句,遇到名刹古寺,进去烧炷香,这都可以。

但这都是在闲下来时候干的事。

真到了办大事的时候,他哪还有闲工夫管这些。

“先让他们自己打吧。”

复仇营的战斗力,是远超他们想象的,毕竟在先前的战斗中,俘虏这些人的时候根本没费多大劲。

他们几乎是见到景军就投降。

但是投降之后,反过来再去打那些领主的时候,一个个嗷嗷叫着不要命。

这种情况,在中原也不罕见,李师颜是西军出身,和西夏打过仗。

他最知道那些羌人,在降宋之后,调转马头去打西贼的时候,也是出手最狠的。

毕竟跟景军打,那只是领主们的命令,是给老爷们打仗。

而去打领主老爷,那真是应了他们的名字‘复仇营’,人人都有几代的血仇。

放眼当今的世界,统治者都压迫被统治者,但像天竺这么彻底的还真不多见。

哪怕是后世最恶臭的藏传农奴制,里面很多不是人的手段,也都是从天竺传过去的。

吴钱就亲眼见到过,俘虏的营中,还有原本的贵族,对着贱民的头顶尿尿。

结果都统制嵬名遂把那个贱民砍了。

因为你都是复仇营了,但是你还不敢反抗,哪有资格进复仇营。

只能跟他说一声:你不是我们兄弟,你是路人

这些人的仇恨,只是被压在了心底,因为世代的畏惧,而不敢爆发出来。

承天寺的和尚来了之后,都没怎么用力,就把这种仇恨的种子给挑动起来了。

毕竟你天竺虽然厉害,会用宗教洗脑,底层百姓也都耐造。

但你比那万世一系的东瀛如何?

就连那么变态的倭人,承天寺的僧侣一出手,都能成为最狠戾凶残的暴民。

在佛门诞生的土地上,传播大景承天寺的佛法,实在算得上是一片沃土。

很多人听完之后豁然开朗,原来自己过得这么惨,都是领主老爷的罪过。

什么无声老母、弥勒降世,听起来就比湿婆啥的让人忍受苦难要爽多了。

这才是真神!

无生老母才是大家的救星,杀完这些领主,白莲降世,大家子子孙孙都不必再受苦难了。

而且佛法本就是从这里传出去的,如今也没有彻底从天竺退场,所以甚至都不算是文化入侵。

这里的人,接受起来,也更加容易一些。

甚至会觉得,佛法是从他们这里出去的,如今影响到了景军的故乡,是一种特殊的荣耀。

吴钱和李师颜,作为南海水师第一批远征的将帅,本来是没打算发动当地土著来打这场战争的。

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