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1057年，张载考中进士，等待任命之际，受宰相文彦博的委托，在京城讲授易学，很多人前来听讲。
有一天，程颢、程颐兄弟来到京城，张载与他们谈论易学，发现两人的学识远在自己之上，立刻对听课人说：“二位先生的学识比我高，你们要向他们求教。”
不再继续讲学，二程因此在京城名声大振。
张载先后历任地方官十余年，工作认真，教化百姓，了解民间疾苦，深受人们爱戴。
后来得到推荐，获得宋神宗赏识，入朝为官。
宋神宗任用王安石变法。
王安石想得到张载的支持却被婉拒，很不高兴。
不久，张载的弟弟不满王安石的作为，被贬为地方官，张载估计自己会受到牵连，主动辞官还乡，以读书讲学为业。
因为他在关中（今陕西省中部）讲学，故而他的学派被称为“关学”
。
张载总结自己的学术成就，认为“气”
是万物的本体，“理在气中”
。
他把自己的思想总结为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
，这句话成为传颂千古的名言。
1077年，张载病逝，终年五十八岁。
代表作有《正蒙》《横渠易学》等，后人编有《张子全书》。
理学集大成者朱熹
朱熹（1130—1200年），字元晦，又字仲晦，号晦庵，祖籍徽州府婺（wù）源县（今江西省婺源县），南宋思想家、教育家，理学集大成者。
朱熹出生在南剑州尤溪县（今福建省尤溪县），从小很聪明。
刚会说话时，父亲指着天告诉他：“这是天。”
朱熹就问：“天上有什么东西吗？”
父亲感到很惊奇。
朱熹六岁入小学，读完《孝经》之后，在书上题字：“如果做不到孝顺，就不是人。”
与同龄人在沙地上玩耍，唯有他认真地画八卦，与其他人大不相同。
朱熹十四岁时，父亲病逝，临终前将他托付给好友刘子羽，又写信请学者刘勉之传授朱熹学问。
刘子羽将朱熹当成自己的孩子，单独修筑房子安置朱熹一家。
朱熹十九岁时，刘勉之将女儿许配给他。
不久，朱熹考中进士。
朱熹担任地方官期间，拜程颐的再传弟子李侗为师，初步接触到理学。
在任上大力发展教育事业，移风易俗，体恤百姓。
1157年，朱熹任满后，发现社会风气已经逐渐偏离了儒学范围，许多人问佛求仙，对国家发展很不利。
决定再次跟随李侗学习，完全继承了二程的“洛学”
正统，奠定了以后理学的基础。
此后十余年，朱熹不曾入仕，主要从事教育和著述。
其间，他积极为朝政建言献策，参加社会活动，并前往潭州（今湖南省长沙市）拜会湖湘学派的代表人物张。
经过苦苦思索和探求，朱熹于1169年终于领悟到《中庸》的“中和”
旧说之误，便重新阅读二程的著作，从全新角度独创了“中和”
新说，这标志着朱熹哲学思想的成熟，在我国学术史上具有深远意义。
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