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东汉以来，今文经学的学者经常拿儒家经典作为教条，认为字字句句都有圣人的微言大义，随意用文字比附引申；而古文经学的学者认为文字有本义，只有客观地理解本义，才能更好地解读经典。
许慎作为古文经学家，立志驳斥今文经学篡改经义的说法，决定创作一部字书。
100年，他在东观校书期间，便已经完成了《说文解字》，又利用能读到皇家典籍的机会，继续花了二十多年修订完善，于121年最终定稿，进献给朝廷。
《说文解字》共十五卷，分五百四十个部首，收入九千三百五十三个字，加上一千多个异体字，共一万零五百一十六个字。
《说文解字》通过偏旁、部首，对汉字进行分类归纳，开启了按部首编排汉字的方法，一直沿用至今。
它保存了大量古字、古义，在训诂学中具有重要意义，还保存了大量古音资料，为后世研究上古音提供了重要依据。
《说文解字》是我国最早的系统分析汉字字形、考察字源的工具书，也是世界上第一部字典，对后世的影响十分深远。
147年，许慎因病去世。
人们为了纪念许慎对文字学作出的杰出贡献，尊称他为“字圣”
，称他的《说文解字》为“许书”
，称他的学说为“许学”
。
【原文】太傅陈蕃辟之，与参政事。
蕃败，休坐废锢，乃作《春秋公羊解诂》，覃思不窥门，十有七年。
又注训《孝经》《论语》、风角七分，皆经纬典谟（mó），不与守文同说。
又以《春秋》驳汉事六百余条，妙得《公羊》本意。
——摘自《后汉书?卷七十九下》
【译文】太傅陈蕃征辟何休，参与政事。
陈蕃失势，何休因此获罪被禁止做官，于是撰写《春秋公羊解诂》，深思熟虑、不曾出门，有十七年。
又注解《孝经》《论语》、风角七分，都是纵横谈论经典，与拘泥文字的学说不同。
又以《春秋》的公义驳斥汉朝政事六百多条，深得《春秋公羊传》的精髓。
词语积累
如鲠（gěng）在喉：鲠，鱼骨头。
就像有鱼骨头卡在喉咙里。
比喻心中有话没有说出来，很难受。
同室操戈：同室，自己人；操戈，拿起兵器。
自己人相互交战。
指内部斗争。
一继一及：父死子继，兄死弟及。
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