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儒林传
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儒林，是指儒家学者群体。
儒家自孔子创立，始终是一门显学，司马迁在《史记》中写作《儒林列传》，后世正史均有合传。
《汉书?儒林传》共一卷，记载西汉二十多位儒家学者，本书选取京房、孔安国为代表。
“易学宗师”
京房
京房（公元前77—公元前37年），本姓李，字君明，自推音律定为京氏，东郡顿丘县（今濮阳市清丰县）人，西汉学者、易学家。
京房在汉元帝时做过郎官，对《周易》颇有研究。
师从著名学者焦延寿，深得真传。
焦延寿讲《周易》，经常推究灾难，用灾害解释卦象，并与人事相结合。
京房把他的学说进一步放大，并更加极端化，直至与朝政联系在一起。
他经常到处宣讲，把自己的政治抱负也融在其中。
焦延寿看出了干政的危险性，非常忧虑地说：“继承我的学说而最终惹来杀身之祸的，恐怕就是京房了。”
公元前45年，西羌反叛，又发生了日食，太阳长时间暗淡无光，阴雾不散。
京房利用这个机会给元帝上了好几道奏疏，预言会发生什么事，结果少则几个月，多则一年，预言中的事果然都发生了。
元帝就询问京房，京房通过讲解灾难之说，得到信任，从此很多朝中要事都要咨询他。
京房趁机向元帝献上“考功课吏”
之法，通过考察官吏们的政绩决定升迁降职，但他制定的考察办法非常琐碎，引起很多人不满。
当时，权宦石显专权，京房对元帝说：“陛下认为现在的政治是清明还是混乱呢？”
元帝说：“混乱到极点了。”
京房说：“任用贤明的人就会清明，任用不贤明的人就一定会混乱。
现在任用的是什么人呢？”
元帝知道京房说的是石显，但没有挑明，含糊地说：“我明白了。”
随着考功课吏法的实行，石显等人感到很大威胁，就向元帝建议让京房去各地推行此政，借此将他调离京城。
元帝便任命京房去地方担任太守。
京房走后，毁谤他的奏章接踵而来。
京房知道处境危险，多次给元帝上书，以天象之说请求回京，但元帝不再相信他。
京房最终遭到陷害入狱，被斩于市。
《周易》经过孔子编订之后，演化成修身养性、安邦治国的经典之作。
京房继承了易学最初的占卜功能，在此基础上发展出一套推算福祸吉凶的方法，使《周易》变成了术数之学。
这套学说在当时就名声显赫，对后世影响也很大，被称为“京氏易学”
，流传至今。
“古文尚书学”
开创者孔安国
孔安国（公元前156—公元前74年），字子国，鲁国（今山东省曲阜市）人，孔子的后裔，西汉经学家。
孔安国从小喜欢读书，跟随当时著名的学者学习儒家经典，学识渊博，擅长经学。
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