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惠安女在娘家生子是不吉利的，所以会在生產前被赶到夫家，也经常会有在从娘家到夫家的途中就生產的事情发生。
这种难以置信的婚俗糟粕据说是因为男人长期在外捕鱼，女人在家务农做女工，才约定俗成的。
由於男性大量出海，惠安女的劳动能力备受重视，甚至被视作“妇德”
的標准。
那部电影就提到过一个惠安女，因为跟自己的丈夫偷偷在土丘边云雨，被乡亲举报，村长要她老公当眾鞭笞她不守妇道，结果女人羞愤交加，一头撞向鱼叉自尽了。
泉州有句旧俗谚“好女不嫁惠安男”
，正是要求女人对自己的绝对服从，打骂妻子是家常便饭，好吃懒做也是平常。
为了避免自己被视作懒惰的女人，惠安女常常在承受繁重劳作任务的同时“不敢吃饱”
、“不敢睡足”
。
虽然经济生活独立，但惠安女的地位仍然十分卑下。
电影里女主角的嫂子因为摔倒撒落了老公刚捕的一桶鱼，就被老公拳打脚踢，最后也是被老公打死的，去世没几天，婆婆就开始为儿子相看新的妻子。
不同於衣著的光鲜亮丽，惠安女的生存史简直是苍白与血红的屈辱史。
影片的结尾，女主角为了抗爭命运的不公，最终也跳海自尽了。
上个世纪，惠安女经常手拉手一起投水自杀，姊姊妹妹相约轻生並不罕见。
建国前相当长的一段年岁，惠安女集体自杀事件达到了每周一起的程度，甚至一年之內，一个镇子里竟然有一百多个惠安女轻生。
女性群体早已內化並认同了长此以往的性別价值观念，根本无法从本质上改变惠安女的生活状態。
屈辱和绝望在姊妹间传递，走投无路的她们最终用携手奔赴死亡的决绝，向时代和社会做出有力的反抗。
岁月的更迭如同这浪潮，一波接著一波，永不停歇，一波惠安女集体自杀已成为血色的记忆，尘封在旧报刊的油墨铅印中。
海边的礁石坚固，在潮水一日復一日的冲刷下，也不得不改变自己的形状。
大海有自己的节奏，有时是细流，潜移默化；有时会突然捲起汹涌的巨浪，兴许一场变革会瞬间改变这个地方的格局，猝不及防地就將人们推进一个崭新的时代。
惠安男女就好比是礁石和浪花，总有一天会找到彼此自洽的相处模式。
袁景本想让苏念来当主播的，毕竟自己现在大著肚子，行动不便，穿这些露脐的衣服也不好看。
科班出身的长得好看，谈吐条理，气质大方，怎么也都应该是她先来，可是苏念说自己没出过镜，还有晕镜史，难堪此大任。
师姐突然兴奋地提醒她们，袁景以前在校电视台也做过主持人，还帮影视专业的同学拍过作业。
苏念一听，更是吹起了彩虹屁，直言她是高中校广播站的天花板。
別人的褒奖总会令袁景难为情，她总觉得別人的认可和讚美很不真实。
其实，很多人都有被夸羞耻症。
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