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“善哉善哉，南无释迦牟尼佛。”
金莲在观世音大菩萨的背后显现，释迦牟尼的声音，也同样是在诸多强者的耳边响起。
“诸位道友，以本佛之见，这南赡部洲的局势，还不到我们下场的时候。”
“诸位以为呢？”
释迦牟尼说着。
而在释迦牟尼的声音过后，比释迦牟尼还要霸道的声音便也响了起来。
“我觉得，什么时候，都不是大罗踏进南赡部洲的时候。”
赫然便是平天大圣牛魔王！
对于平天大圣而言，在成就了大罗过后，又在积雷山上审视天地局势。
审视了这么久，牛魔王便终于是发现，这一场杀劫，看起来是以佛门为主体。
可实际上，这杀劫对于妖族的妨碍，亦是超乎想象的大！
这南赡部洲，从一开始，就是妖族的妖神们在开辟，在经营。
那吠陀大天还不曾被盘天覆灭的时候，妖族的妖神们，就在南海当中经营出了这南赡部洲的雏形。
之后，经历了和南极大天的交锋，又经历了和吠陀大天的战争，最终，吠陀大天之内，无穷无尽的天地本源落入盘天。
于是，这南赡部洲，才算是真正意义上的成型。
盘天当中，五大部洲的格局，才真正的成型。
因为南赡部洲，就是从妖神的妖国当中所形成的，故此，这南赡部洲的核心，便也是‘妖’。
哪怕是之后，人族的一部分在这南赡部洲落脚。
又有诸多的道统蔓延至于南赡部洲。
可就算如此，那无论是落到了南赡部洲的凡人，还是那些道统，他们都在接受南赡部洲的‘浸染’。
是妖族的传统和风气，在侵蚀他们，而不是他们各自的风气和道统，在影响妖族。
——哪怕是盘天当中，公认的最具侵蚀力的人族，在南赡部洲当中，也都是被妖族所染化，然后从人道脱离。
但妖族对南赡部洲的‘统治’，也是有前提的。
这前提，便是那些大罗们不以真身踏进南赡部洲。
大罗的存在，每一位，都是一个独特的‘生态’。
当大罗踏进了一方天地过后，便只有大罗影响天地的生态，使得天地的环境，使得周遭的环境因为大罗而改变。
而绝对不会说，是某位大罗被周围的环境所改变。
而这也即是说，一旦那诸多的大罗齐齐踏进南赡部洲。
那这南赡部洲当中，最为核心的东西——也就是这独属于妖族的‘环境’，便会因为大罗的踏足而变化。
相比于其他的东西而言，这一点，才是这杀劫当中，对南赡部洲影响最大的地方。
也是这杀劫当中，对于妖族威胁最大的那一点。
——和这一点相比，这杀劫的棋盘在南赡部洲，因此的牵扯进去的，无数妖神的性命，都只是小事。
而最让牛魔王惊惧的地方在何处呢？
在于，随着杀劫的推进，随着那最终造化的显现，这诸多大罗齐齐踏进南赡部洲的那一幕，是必定会出现的！
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