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第996章 命数之变大雷音寺之争(第3页)

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我佛门乃清净之地,无上道场!

‘放下屠刀,立地成佛’固然是宏愿,然亦非藏污纳垢之所!

此等财神,劣迹斑斑,其所聚之财,无不沾满不义与不法之因果!

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若不加甄别,尽数庇护,岂非玷污我佛门清净法身?恐惹天地厌弃,众生疑谤!”

“善哉!

承天秉义大龙神引动命数之力,行肃清之举,此乃天地正风!

我佛门若此时出头庇护,非但与肃清之势相悖,更无异于站在天地的对立面!

此非智者所为!

当断则断,舍弃此等业障缠身之辈,方可昭显我佛门光明正大!”

诸佛各执一词,引经据典,争论不休。

一方以“利”

与“势”

为矛,一方以“净”

与“理”

为盾。

大雷音寺当中,佛光激荡,梵音交织,谁也说服不了谁,整个灵山,都弥漫着前所未有的分歧气息。

就在这争执陷入僵局、气氛凝滞之际,大雷音寺那浩渺的空间中,忽然漾起一阵奇异而温和的时空涟漪。

这涟漪并非源自现在,而是带着未来时光的朦胧气息。

在这涟漪中央,一尊身形丰满、笑容可掬、周身散发着温暖祥和光芒的佛陀身影,悄然显化。

正是佛门未来佛祖——弥勒尊者!

弥勒尊者,象征着佛门的未来纪元,是释迦牟尼这位“现在佛祖”

法统的继承者。

现在与未来,一脉相承,却又天然存在着某种微妙的时序界限。

故此,自从释迦牟尼以“现在佛”

之名高坐莲台,执掌佛门以来,弥勒尊者这位未来的掌舵者,便遵循某种那玄妙的时序变化,又秉承着一些忌惮,甚少踏足灵山,更是从未踏足于大雷音寺,出现在释迦牟尼的面前。

然而此时,这位未来的佛祖,却是突然出现在了现在之佛祖的面前。

“弥勒尊者因何缘法至此?”

释迦牟尼如来面上不见波澜,唯有无尽深邃,含笑而问。

大雷音寺内,上一刻还争论得面红耳赤的诸佛菩萨,此刻如同被施了定身法,瞬间鸦雀无声。

未来佛祖的降临,其分量远超一切争论。

这一刻,所有目光都聚焦在那位笑容祥和、却带着未来缥缈之感的弥勒身上。

“南无释迦牟尼佛,大雷音寺中所议,乃是佛门之未来。”

“而小僧,便是佛门之未来。”

“是以,大雷音寺当中所议者,便是小僧。”

“如此,小僧又怎能不来呢?”

弥勒尊者唱喏一声,声音温和而清澈。

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