天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
而阳屈志尽诚以邀其眷顾，王者正己无求，无强人相合之道，惟用此道以事天而已。
《礼》因名山告成于天，《兑》位正西，而上处高，故曰“西山”
。
《象》曰“拘系之”
，上穷也。
卦皆有所随。
上处卦终，更无所随，穷则将托于冥漠，而不与人相接。
非尽精诚以系属之，其能与人相感悦乎？阳之随阴，非道之正，故惟以王者享帝当之，与前五爻别为一义，亦所谓不可为典要也。
蛊。
元亨。
利涉大川。
先甲三日，后甲三日。
先，息荐反。
后，胡豆反。
下同。
《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。
“巽”
者，阴顺以入，而体上之志；“止”
者，上下安其位而不相凌越。
养道也，治象也。
蛊元亨而天下治也。
以卦变言，《泰》上之阴，来居于初。
《泰》者，上下交，为治道之所自开；而《蛊》则阴受阳交，而承阳以致养，治之成也。
天下治者，承平之世也。
“利涉大川”
，往有事也。
上下蒙安，而善承上者，岂徒以顺上为得哉！
必宣力以效保治之业，故不曰“有功”
，而曰“有事”
。
“先甲三日，后甲三日”
，终则有始，天行也。
“行”
，运行之常道也。
繇甲至癸，十日循环而运不息，后非永终，先者更有先焉者，天运然也。
于治道之已成，必更为兴起有为以垂后，在终若始，乃合天而保治。
岂徒恃四海之辑柔以奉己，而遂可晏然哉！
《象》曰：山下有风，蛊，君子以振民育德。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！