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磐，大石之平者。
桓，植两木而交相午贯，公圭脊上双纹似之，《檀弓》所谓“桓楹”
是也。
一阳在下，坚立以载群阴，上承九五，故有磐石、桓木安贞建立之象。
旧说以为踌躇不进之象，非也。
俗有“盘还”
之语，“还”
本音“旋”
，俗讹读如“环”
；桓音完，音义各别。
《震》体动而《屯》不宁，非可容其盘还游衍者，于义不通。
乘马班如
班列也。
马相别而鸣曰班。
《春秋·传》：“有班马之声。”
相别则非一马，且非并驾而行之马，故“乘”
当音剩，四马也。
一乘之马，相别而行，则税驾之象也，故又曰“邅如”
。
卦有四阴，为四马，或从初，或从五，上下异乡，故二、四、上皆言“班马”
。
蒙
蔓草加于草木之上曰蒙。
《诗》曰“葛生蒙楚”
，而《尔雅》云“蒙、玉女”
，玉女，女萝也。
女萝附草而蒙其上，故有蒙名。
弱蔓之草，必有所附。
童子弱昧，必依附先生以强立，故曰“童蒙”
。
此卦阳蒙阴上以忘险，故取象焉。
旧释未明。
不利为寇
举兵攻人曰寇。
寇非贼之谓也。
《书》言“寇贼”
，谓来寇之贼耳。
《孟子》“齐寇”
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