天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
而志不相通，四又怙贪以间阻之，则五烹“雉膏”
以待士，而三不得与。
时易世迁，刚正道塞，而君侧有媢疾之臣，贾生所以困于绛、灌也。
但三与上为应，而上以刚柔有节为道，则释疑忌而伸三之直，其悔可亏，故终获其吉。
“雉”
，《离》之禽也。
《礼》，陪鼎有雉腒。
既雨者，阴阳之和；上以刚居柔，故曰“方雨”
。
《象》曰“鼎耳革”
，失其义也。
三刚正，本持义以自居，而鼎耳既革，则不与时遇而义不伸，故终言“亏悔”
。
特亏之耳，末能无悔也。
“信”
，果然之辞，小人之使为国家也，以利为利，菑害并至，无如之何矣。
言当远之于早。
六五，鼎黄耳金铉，利贞。
五为耳。
“黄”
，中色。
“黄耳”
，以黄金饰耳也。
“金铉”
，谓上九。
于上言玉，而此言金者，自五之柔视上之刚，则金之坚而胜举鼎之任者也。
五惟中正而柔，以虚中待贤，故得九二之大贤以力任国事，于义合而情亦正。
具此二德，吉可知矣。
《象》曰“鼎黄耳”
，中以为实也。
阴本虚也，得中位而虚以待阳，则出于诚而实矣。
信贤而笃任之，故金铉之利贞，皆其利贞也。
上九，鼎玉铉，大吉无不利。
文明外发，力任国事，而成君之美；贵重华美，师保之德，宜受大烹之养，吉矣。
利于国，利于民，无不利也。
《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。
以其刚节，九五之柔，乃能举大器而成其美，君所敬养而在上，宜矣哉！
此卦二阴凝聚于上，亢而怠于资生。
阳之专气，自下达上，破阴而直彻于其藏，以挥散停凝之气，动阴而使不即于康。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！