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第七百零九章都灵裹尸布
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我对于基督教并不是很了解，本以为什么耶稣不过和中国那些传说中的人物一样，十有八九是人们臆造出来的。
可现在听来不光耶稣其人是真的，连他死后的裹尸布都找到了，那难道他三天之后复活也是真的？
“裹尸布上真的有耶稣的容貌印记？”
我忍不住问道。
艾瑞斯点了点头，回答道：“上面的确可以清晰地看到一个大约1米8左右高度的人的正面与背面的影像。
长发垂肩，双手交叉放置于腹部，在头部、手部、肋部与脚部有清晰的红色血渍状色块，正与圣经上所记载的耶稣钉死时的状态相同。
而且经过现代图像拍摄和处理之后，印记更加清晰，甚至可以看出当时耶稣长发长髯以及其面部的大致轮廓。
后来很多关于耶稣的雕塑绘画等各种形象均是来源于裹尸布上的印记加以艺术化做出来的。”
“你亲眼见过？”
我继续追问。
艾瑞斯微微点头，“我只隔着厚厚的防盗玻璃看过一次，上面的确有类似人体的形状印记。”
“可是我听到过很多人质疑这裹尸布是有人伪造的，所以特别感兴趣”
，吴丹继续追问。
可艾瑞斯却始终不提及这都灵裹尸布是否就藏在这圣墓之中，只是循折吴丹的话继续解释一些关于裹尸布的争议以及学术问题。
“的确，在这件圣物身上存在着很大的争议。
即使到了现在大家还在对其真伪争论不休。
而其中最令人费解和震惊的一派观点，一直在极力证明裹尸布是伪造的，而且伪造裹尸布的人也是有着令人着迷的一声的传奇人物，达?芬奇。”
“达?芬奇？”
我忍不住惊叫出声，我虽然对西方文化并不是很了解。
可达芬奇此人这种几个世纪难得一遇的全能之人怎么能够不知晓？连爱因斯坦都认为，达?芬奇的科研成果如果在当时就发表的话，整个地球的科技都能可以提前30-50年。
艾瑞斯看了我一眼，继续讲道：“没错，就是达芬奇，美国一位视觉科学研究学者，通过长期研究提出了结论：裹尸布上的人脸容貌其实是达芬奇自己的自画像，并且推断出了他伪造裹尸布的仿佛。”
“根据这位教授的推断，达芬奇当时使用了自己的脸部雕塑和一个被称做“暗箱”
的原始照相设备。
然后将准备好亚麻布挂在一个木框架上，摆进了漆黑“暗室”
里，接着达?芬奇在亚麻布上涂上了一层感光物质，使它变得就像照相机胶卷一样可以感光。
在这间暗室的墙壁上留有一个小洞，孔中装有一个水晶透镜，达?芬奇将自己的头像雕塑摆在“暗室”
外的一张高凳上，当阳光穿过墙上的透镜时，达?芬奇的头像雕塑将会被投射到“暗室”
内的亚麻布上，并于几天时间后在这块被涂上感光物质的布料上留下永久的影像。
简单来说，就是利用了最早起的相机成像原理。”
艾瑞斯顿了顿，话锋一转：“当然，这都只是推测，关于裹尸布的研究和争论还在继续，众说纷纭，到现在也无法真正准确无误地确认其真假。”
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