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实则都明白此章讲的是什么。
但所有人都可以按照针对自己有利的方向解答。
闻淮天生享受这份权力。
对他而言甚至并非特权，而是与生俱来的能力。
就像一个天生拥有财富地位的人，不会觉得这有什么特殊。
宋溪写下开篇。
“观大贤叙古礼而独从乎也，见为下不倍之义也。”
“盖圣人者趋时者也，观其所从之礼，……其以尊王之心也。”
意思就是，圣人说的是古代的礼法，而这些礼法是为了按照今日的需要所选。
所以说，圣人是与时俱进的。
要按照现在的情况，制定现在的礼法。
大概就是因地制宜，因时制宜。
夏代的礼法适应夏。
殷代的礼法适应殷。
中庸告诉我们的，就是要适应现在的变化，臣子才能制定相应的对策，这才是善政。
此篇写完，时间已经到下午。
宋溪看看时辰，继续写四书义最后一题。
“仰不愧于天。”
依旧出自孟子。
同样在强调君子的道德，以及天道人道的区别跟统一。
宋溪笔下一顿。
怎么回事。
今年的乡试题目，都是关乎道德的？
还强调学生跟官员的道德。
难道是越缺什么就越说什么？
宋溪难得思维发散。
想到他们梁院长为何从国子监出来。
甚至这次考试时间推迟也稍有猜测。
每次乡试推迟，多半跟皇上有关。
在位的皇帝心情好，便大手一挥，让学生们考试时间充足些。
心情不好，甚至不用故意拖延，便能让众人叫苦不迭。
太子也没好到哪去。
他在事后的“补救”
，很难说出自私心还是公道。
可不管怎么说，不管原因如何。
太子又比皇帝好了一点点。
“怪不得京城送宠妾的风气盛行。”
这就是官员道德败坏的一个标志。
宋家不就是这样。
宋溪摇摇头，还是写自己的文章吧。
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