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一边无意路过的顾劳斯：……
五猖庙里求仕途？
他不由多看了这俩活宝一眼。
五猖又称五通、五路。
旧俗社土之神主居，道路之神主行。
徽州府人稠地少，外出讨生计的人多，或经商、或出仕。
五猖便是“为壮游四方者而设”
。
正因为保平安、镇邪祟的职责，乡人建庙，神像全都圆睁双眼，威武粗犷，震慑非常，令人胆寒。
毕竟只有凶相恶名，才最好避邪驱煞。
顾劳斯捏着手上平安符，一顿摇头叹气。
“求神都找不着对口的庙，也不知是真迂腐还是佯装蒜。”
谢昭捏了捏他手心，提醒道，“跪着的那个，正是陈修。”
“额……”
顾劳斯默了默，“他如此迷信，总不至于科考要掷茭子定等次吧？”
谢昭失笑，“茭杯问卦，也无不可。
或许，我应该将‘朱衣显圣’再炒作一番，好叫陈修知道咱们悄悄也有神明眷顾。”
顾劳斯：……
提到这茬儿，顾悄不免想到那夜长街，二人红衣打马，衣袂相缠，宛如一对新人，又想到后来黄家特意送来的各式嫁衣……
这两日更夸张。
水云姨紧随他赶回徽州，与他嘀咕了许多徽州婚嫁旧俗。
那意思，好似替嫁不是演戏，而是真真要把他“嫁”
过去。
前些时日，谢家已送来聘礼、请了婚期，那么迎亲前，就该顾家忙活了。
嫁妆便是第一件要紧的。
此外，女方还要按徽州习俗，早早备好大量鲜蹄、池鱼、腊货等食材，以备日后成婚宴请时，不失礼于宾客。
这些里头，属新鲜池鱼最为难得。
盖因徽州多山溪，水流湍急，极少天然鱼类。
休宁等几县远在山中，临江采买，陆运回来多有不便，又是难中之难。
就拿鳜鱼为例。
休宁人想吃上鳜鱼，须得从池州府沿江的贵池、铜陵等地采买，靠挑夫运进山里。
一趟少说也要六七日时间。
渔货保鲜不易。
有经验的挑夫专捡冬日，用木桶承装，在鱼身抹上淡盐，一路时常翻动去处血水，以保进山的鱼鳃鲜红，鱼鳞不退，勉强算作新鲜。
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