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的周礼起源，以炎黄打败蚩尤后诸多令人发指的“黑料”
，彻底颠覆了大宁开国以来就遵从的所谓“礼制”
和“道统”
。
“呵，黄帝翦蚩尤发悬于天，作蚩尤旗；以干草填蚩尤胃，以作蹴鞠；取蚩尤骨肉投醢（酱菜），分族人食之……”
苏训越念，底下小官脑壳就缩得越低。
能在官场混的，除开方灼芝那般有家世护佑的，可以不带脑子，多数人大都长着几个副脑，鬼精鬼精着。
听听这言论，明着是说史，可越听越像在影射着什么。
莫说写，光听都叫他们两股战战，几欲先走。
几位老大人心中打鼓，这自杀式应试，究竟是哪位勇士？
苏训扔下卷子，心中也甚是疑惑。
这种惊世骇俗的文章，数个根正苗红的老头儿，竟没在第二轮阅卷里一票否决掉，为什么？
广德知县甚懂揣测上官心思，他颤巍巍抽出经义卷，示意苏大人阅。
他们不敢打“×”
，隐情就藏在这第二篇经义中。
第98章
本经题更有意思，只取一句：宛在水中央。
好念诗的小文青都知道，诗三百，以《蒹葭》诗境最为凄迷。
王国维赞它最得风人深致，与“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”
一个调调。
现代干脆解《蒹葭》为爱而不及的情诗。
哪个少年怀春时，没想着白月光在软面抄上摘“所谓伊人，在水一方”
？
咳，只是放到科举里，它就绮靡不起来了。
总不好对着一群白胡子老头，喊江对面的美女你看过来罢？
科场大伯们爱的调调，是一本正经代圣人言。
可圣人在水中央能干什么好事？诸如黄五之泥石流，搜肠刮肚大约也只能想到，阁下是下水搓澡？还是江中捉鳖？
不怪学子们犯难。
实在是单拎一句无甚意义的句子，逼着人牵强附会，忒得不讲武德。
顾劳斯原以为生平最恨，就是考鲁迅窗外为什么三棵枣树。
命题人刁钻，有问为什么是三棵，不是两棵一颗，有问为什么是枣树，不是桃树梨树。
可进了三次科场，顾劳斯艰难微笑.JPG
原来现代那些，都是咱迷人的老祖宗们玩剩下的。
四书五经成书久远，言辞博奥，又兼版本驳杂，十分枯燥难啃。
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