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但以郡望为标志的门阀制度崛起，换汤不换药，比之氏族有过之而无不及。
门阀的巅峰在南北朝。
士族自此按地域划分为郡、侨、吴和虏“四姓”
，亦可称四大利益联合体。
山东、关中士族称郡姓。
以太原王、清河崔、范阳卢，京兆韦，河东柳、裴、杨等为首。
西晋末年永嘉南渡的北方望族，称侨姓。
以王、谢、袁、萧四大姓为首。
江南地区土著望族，合称吴姓。
朱、张、顾、陆等四家为大，顾占其一。
北边后起的大家族谓之虏姓。
较为有名的，有长孙、宇文、于、窦等。
这四大集团，内部通婚，利益结合十分紧密。
对外有如坚壁，往往几家几姓同气连枝，得以历代数朝屹立不倒。
新贵官僚想要攀附，求之无门。
就算你贵为天子，门第不对，娶崔氏女都是妄想。
此种风气，至唐不灭。
哪怕唐太宗重修《氏族志》，明令禁止世家望族七姓十家通婚，却也收效甚微。
到五代十国，藩镇割据，乱世动荡，频繁的战争才彻底击垮世家大族坚不可摧的利益链。
因此，宋初横空出世的百家姓，得以不分贵贱、全凭声韵成文。
只是，明面上旧贵族衰落，各姓之间平起平坐，可暗地里，新贵崛起，旧贵顽抗，各家各族之间利益争斗，半分不曾减少。
不同的是，有宋以来，唯有皇权至高无上，再没有一家一姓可稳坐钓台、屹立不倒。
这便是百家姓最大的奥义。
姓氏谱书自古有之，这也是为何唯有百家姓被推崇至上、列为蒙本。
前朝蛮族当道，汉人被打压得厉害。
所谓高门望族，虽苟延残喘，但风骨犹存。
大宁建朝，他们便如离离原草，争相复荣。
待朝堂稳定后，就形成了如今南北氏族与从龙新贵，三足鼎立、久久不息的弈局。
但这些渊源却不好解释，顾劳斯想了想，举了个最简单的例子。
“若是娶妻，百家姓里，你们会娶谁家的姑娘？”
小朋友们面面相觑，微微有些羞赧，尔后七嘴八舌各抒己见。
有答江南朱、张的，稍稍见过世面的，也有答关中河东柳、薛的，再不济，也是原家、李家这等休宁望族，总之是五花八门。
“咱们县府，大家不少，为什么没人提谢、方、徐几家女呢？”
想到谢昭，顾悄这话问得有些心虚。
这个问题显然超纲，小些的孩子嘀咕，“因为没人娶过。”
大些的还懂得一二，“因为谢家为首，这几家与我们是死对头。”
“是了，因为顾谢两家向来不和，在朝政见相左，在野互相拆台，所以连带着各自姻亲也有了泾渭。”
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