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出光王命掌园人曰，汝今可于水林山处，周遍芳园，皆可修治。
除众瓦砾，多安浄水，置守卫人。
我欲暂往园中游戏。
彼人敬诺，一依王教。
既修营已，还白王知。
时彼王即便将诸内宫以为侍从，往诣芳园。
游戏既疲，偃卧而睡。
时彼内人，**花果，于芳园裏随处追求。
时牛卧苾刍须发皆长，上衣破碎，下裙垢恶，于一树下跏趺而坐。
宫人遥见，各并惊惶，唱言：有鬼！
有鬼！
苾刍即往入坎窟中。
王闻声已，即便睡觉，拔剑走趁。
问宫人曰，鬼在何处？答曰，走入猪坎窟中。
时王闻已，行至窟所，执剑而问，汝是何物？答言，大王！
我是沙门。
王曰，是何沙门？答曰，释迦子。
问言汝得阿罗汉果耶？答言不得。
汝得不还，一来，预流果耶？答言不得。
且置斯事，汝得初定，乃至四定？答并不得。
王闻是已，转更瞋怒，告大臣曰，此是凡人，犯我宫女，可将大蚁填满窟中，蜇螫其身。
时有旧住天神近窟边者，闻斯语已，便作是念：此善沙门，来依附我，实无所犯，少欲自居。
非法恶王，横加伤害。
我今宜可作救济缘。
即自变身为一大猪，从窟走出。
王见猪已，告大臣曰，可将马来，并持弓箭。
臣即授与，其猪遂走，急出花园。
王随后逐。
时彼苾刍，急持衣钵，疾行而去。
西游记猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰，而印度又无猪豕招亲之故事，观此上述故事，则知居猪坎窟中，须发蓬长，衣裙破垢，惊犯宫女者，牛卧苾刍也。
变为大猪，从窟走出，代受伤害者，则窟边旧住之天神也。
牛卧苾刍虽非猪身，而居猪坎窟中，天神又变为猪以代之，出光王因持弓乘马以逐之，可知此故事中之出光王，即以牛卧苾刍为猪。
此故事复经后来之讲说，憍闪毘国之憍，以音相同之故，变为高家庄之高。
惊犯宫女，以事相类似之故，变为招亲。
辗转代易，宾主淆混，指牛卧为猪精，尤觉可笑。
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