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实现对男人的复仇。
买娼，使男人憎恶女人；卖娼，让女人轻蔑男人。
女人的割裂·男人的悖论
酒井顺子在《败犬的远吠》（2003）一书中告诉我们：女人有两种价值，自己获取的和他人给予的，只有一种是不充分的；在这两种价值中，后一种似乎被认为高于前一种。
东电女职员，就是处在被这两种价值割裂的状态之中。
这种割裂，即使不是东电女职员，《男女雇佣机会均等法》之后的女人，都体验过的吧。
可是，如果我们再仔细想想，就会发现，这两种价值，不都是“被男人认可的价值”
的别名吗？作为“父亲的女儿”
，A子想像男人一样在公司里出人头地，希望被称为“女强人”
；同时，她又渴望像个女人，作为性欲对象被男人选上。
无论她的哪一种欲望，男人都处于“给予认可者”
的位置。
而“给予认可者”
自身的悖论，则是对“寻求认可者”
的深刻而无奈的依赖。
男人们因为对这个悖论懂得彻底而憎恨女人。
所谓“厌女症”
，不就是男人的这种憎恨的代名词吗？
·作者注·
[1]电话俱乐部（telephoneclub），略称テレクラ（terekura），介绍男女相会的一种中介行业。
具体方式为，男人在装有电话的小房间里等女人打来电话，双方达成协议便赴约会。
常被利用为性的买卖。
[2]提出“无偿劳动”
（unpaidwork）论、主张“向家务劳动支付报酬”
的玛里亚罗萨·德拉·科斯塔（MariarosaDalaCosta），为乔凡娜·弗兰卡·德拉·科斯塔的姐姐。
[3]关于吉行淳之介的厌女症，参见《男流文学论》（上野等，1992）及本书第一章《喜欢女人的男人的厌女症》。
[4]celebrity的略语。
指具备社会声望和财富的精英阶层。
[5]正如福柯所言，性是有阶级色彩的。
近代之前，在日本的农渔业村落的庶民阶层，长期存在“夜爬”
（夜這い）惯习，即婚前男人到女方家中过夜的习俗。
在这里，处女价值很低，男女婚前的自由交往被视为理所当然。
[6]“独善”
原指**行为。
[7]指应男客要求到男客家中或指定旅馆上门卖娼的女性。
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