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，“弑母”
却很难，堪称人生最大的难题。
这种困难，是有相应的理由的。
弗洛伊德记述了“儿子如何成为父亲、女儿如何成为母亲”
的成长故事。
在父权制度之下，这个问题可以换写为：“儿子如何成为厌女症的父亲、女儿如何成为厌女症的母亲？”
围绕这个问题，将近代家庭中父亲与母亲、儿子与女儿的关系展示剖析得最为精彩的，是已故文艺评论家江藤淳。
关于江藤淳，我在别处已有过论述（上野，1994），但要谈“日本的厌女症”
，还是不能绕过他。
《成熟与丧失：“母亲”
的崩溃》（江藤，1967，1988）是论述战后日本社会文化的里程碑式著作，在此书后记中，江藤这样谈到他的动机：
将文学中表现出来的日本的“近代”
问题作为“父”
与“子”
的问题来把握，这个想法在我心中已经酝酿很久了。
（略）而将这个问题作为“母”
与“子”
的问题来把握的视点，则是到一九六四年夏天才确立起来的，那是在我从美国回到阔别两年的日本之后。
（江藤，1967，1988：251）
江藤此处所说的“子”
，只指“儿子”
。
我将江藤视野中遗漏的“女儿”
加进去，从“没出息的父亲”
“不满的母亲”
“不成器的儿子”
“不开心的女儿”
之间的关系来论述了日本版近代家庭的机制。
重录于此。
对儿子来说，父亲成为母亲以之为耻的“没出息的父亲”
，母亲则因除了伺候那个父亲以外别无出路而成为“不满的母亲”
。
可是，儿子因预知自己的命运不过是早晚成为父亲那样的人而不能彻底厌恶父亲，他通过与“没出息的父亲”
同化而成为“不成器的儿子”
。
儿子又因为不能回应将“不满的母亲”
从困境中解救出来的期待而在内心深深自责。
同时，儿子还悄悄地意识到，保持“不成器的儿子”
的状态，却又正好暗合了希望儿子不脱离自己支配圈的母亲隐秘的期待。
（略）女儿虽然没有与“没出息的父亲”
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