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他知道，自己的修行之路还远没有结束。
在未来的日子里，他将继续探寻剑道的真谛，为守护这片江湖，为追寻那至高无上的道，不懈努力。
文惠君曰：“嘻，善哉！
技盍至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。
技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！
吾闻庖丁之言，得养生焉。”
梁惠王说：“哈哈！
好啊！
你的技巧为何能达到这种程度呢？”
庖丁放下屠刀回答说：“我所爱好的是道，已经远远超出了技术的范围。
我开始宰牛时，所见到的都是整头的牛。
过了三年之后，再看牛就可以看到牛体的结构部件而不是整头牛了。
时至今日，我宰牛时全凭心领神会，而不需要用眼睛看。
视觉的作用停止了，而心神还在运行。
我顺着牛身天然的生理结构，把刀劈进筋骨相连的大缝隙，再在骨节的空隙处引刀而入，刀刀顺着牛体本来的结构去；牛体中经络筋骨纠结的容易碍刀的地方，我的刀都绕开走而从未碰到过，何况那些巨大的牛骨头呢！
好的厨师一年换一把刀，那是他们用蛮力硬割的结果；一般的厨师一个月换一把刀，那是他们硬砍把刀砍断的。
我手头这把刀都已经用了十九年了，用它宰过的牛也有几千头，可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样完好无缺。
牛的骨节间有缝隙，刀刃却薄得没有厚度，用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节，那宽宽绰绰的地方运起刀刃来还有很多余地呢。
所以这把刀用了十九年还像刚从磨刀石上磨出来一样。
即使如此，每次碰到筋骨盘结的地方，我看到它很难下手，还是十分警惕，目光盯住那一点，慢慢动手，运在刀上的力气很轻很小。
最后哗啦一声，整条牛立刻解体了，就像泥土被堆积在地上一般。
然后我提刀站起，环顾四周，悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净收藏起来。”
文惠君说：“妙啊！
我听了庖丁的这番话，领悟到了养生的道理。”
：（）我为神剑狂
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