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他知道,自己的修行之路还远没有结束。
在未来的日子里,他将继续探寻剑道的真谛,为守护这片江湖,为追寻那至高无上的道,不懈努力。
文惠君曰:“嘻,善哉!
技盍至此乎?”
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。
始臣之解牛之时,所见无非全牛者;三年之后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。
技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也;今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
彼节者有间而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地。
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!
吾闻庖丁之言,得养生焉。”
梁惠王说:“哈哈!
好啊!
你的技巧为何能达到这种程度呢?”
庖丁放下屠刀回答说:“我所爱好的是道,已经远远超出了技术的范围。
我开始宰牛时,所见到的都是整头的牛。
过了三年之后,再看牛就可以看到牛体的结构部件而不是整头牛了。
时至今日,我宰牛时全凭心领神会,而不需要用眼睛看。
视觉的作用停止了,而心神还在运行。
我顺着牛身天然的生理结构,把刀劈进筋骨相连的大缝隙,再在骨节的空隙处引刀而入,刀刀顺着牛体本来的结构去;牛体中经络筋骨纠结的容易碍刀的地方,我的刀都绕开走而从未碰到过,何况那些巨大的牛骨头呢!
好的厨师一年换一把刀,那是他们用蛮力硬割的结果;一般的厨师一个月换一把刀,那是他们硬砍把刀砍断的。
我手头这把刀都已经用了十九年了,用它宰过的牛也有几千头,可是刀刃还像刚从磨刀石上磨出来一样完好无缺。
牛的骨节间有缝隙,刀刃却薄得没有厚度,用没有厚度的刀刃切入有缝隙的骨节,那宽宽绰绰的地方运起刀刃来还有很多余地呢。
所以这把刀用了十九年还像刚从磨刀石上磨出来一样。
即使如此,每次碰到筋骨盘结的地方,我看到它很难下手,还是十分警惕,目光盯住那一点,慢慢动手,运在刀上的力气很轻很小。
最后哗啦一声,整条牛立刻解体了,就像泥土被堆积在地上一般。
然后我提刀站起,环顾四周,悠然自得,心满意足,把刀擦拭干净收藏起来。”
文惠君说:“妙啊!
我听了庖丁的这番话,领悟到了养生的道理。”
:()我为神剑狂
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