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第284章 故分也者有不分也(第4页)

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“林帆,你做得很好。

修行之人,不仅要自身追求大道,还要有普度众生之心。

你能在战斗中领悟到大道的真谛,并尝试去感化那些魔道妖人,这是非常难得的。”

玄风真人说道。

“掌门,弟子还有一事不明。”

林帆说道,“这世间的纷争似乎永远无法停止,无论是门派之间,还是正邪之间,总是充满了矛盾和争斗。

我们该如何才能真正实现和平,让大家都能走上修行的正道呢?”

玄风真人看着林帆,目光中充满了欣慰:“这是一个千古难题,没有一个确切的答案。

但你要记住,只要每个人都能从自己做起,放下心中的执念和偏见,去追求真正的大道,那么这个世界就会慢慢变得美好。”

林帆听后,心中豁然开朗。

他明白了,自己之前一直纠结于世间的纷争,想要找到一个一劳永逸的解决办法,却忽略了最重要的一点,那就是从自身做起,用自己的行动去影响他人。

从那以后,林帆更加努力地修行。

他不仅在功法上不断精进,更在心境上达到了一个新的高度。

他时常下山,去帮助那些受苦的百姓,向他们讲述修行之道。

在他的影响下,越来越多的人开始追求内心的平静和真正的修行。

,!

而林帆,也在这条问道之路上,越走越远,逐渐领悟到了那“不言之辩,不道之道”

的真谛。

他知道,自己的修行之路还很漫长,但只要心中有大道,无论遇到什么困难,他都将坚定不移地走下去。

故分也者,有不分也;辩也者,有不辩也。

曰:“何也?”

“圣人怀之,众人辩之以相示也。

故曰:辩也者,有不见也。”

夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮。

道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

五者圆而几向方矣!

故知止其所不知,至矣。

孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府。

注焉而不满,酌焉而不竭,而不知其所由来,此之谓葆光。

可知有分别就因为存在不能分别,有争辩也就因为存在不能辩驳。

有人会说,这是为什么呢?圣人把事物都囊括于胸、容藏于己,而一般人则争辩不休夸耀于外,所以说,大凡争辩,总因为有自己所看不见的一面。

至高无尚的真理是不必称扬的,最了不起的辩说是不必言说的,最具仁爱的人是不必向人表示仁爱的,最廉洁方正的人是不必表示谦让的,最勇敢的人是从不刚愎自用的。

真理完全表露于外那就不算是真理,逞言肆辩总有表达不到的地方,仁爱之心经常流露反而成就不了仁爱,廉洁到清白的极点反而不太真实,勇敢到随处伤人也就不能成为真正勇敢的人。

这五种情况就好像着意求圆却几近成方一样。

因此懂得停止于自己所不知晓的境域,那就是绝顶的明智。

谁能真正通晓不用言语的辩驳、不用称说的道理呢?假如有谁能够知道,这就是所说的自然生成的府库。

无论注入多少东西,它不会满盈,无论取出多少东西,它也不会枯竭,而且也不知这些东西出自哪里,这就叫做潜藏不露的光亮。

:()我为神剑狂

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