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大不敬是什么？是对皇帝无人臣之礼。
怀恩公世子一介人臣，只因朝堂上与同僚一言不合，竟张口闭口要让皇帝治当朝左都御史大不敬之罪。
此等行径将皇帝当成了什么？又将帝王的尊严置于何地？
熙和帝心里也不太舒服，不止是因为怀恩公世子脱口而出的话，还有怀恩公为杨家求情之事。
但想到高太后刚去世，自己若是立即对舅家疾言厉色，难免让人猜测舅家已经失宠，从而给他们脸色瞧。
他拍了一下御案，“好了，说正事！”
言毕探究地望向怀恩公，
“怀恩公当真认为，此次杨妃之罪不该问罪杨家？”
怀恩公看出熙和帝目中深意，却还是硬着头皮道，
“正如方才那贼人所说，杨妃与杨侍郎一支已出了五服，本就不能再算同一家。
谁家没两个穷亲戚？难道杨侍郎之父心存善念，将穷亲戚的女儿接来教养，两家人就能变成一家了不成？”
“至于张老大人所说的，杨侍郎一支也在杨妃九族之内，老臣倒不这么看。
大魏自建国以来从未出过此等骇人听闻之事，灭九族的罪行更是从无人犯过。”
“因此，这九族到底从哪九族算起，一直也没个明确的说法。”
关于九族，其实自古都有两种算法。
第一种指的是上至高祖，下至玄孙的直系九代。
第二种指父族四、母族三、妻族二。
当年淳于家夷三族，取的就是后者。
不过那是因为群臣忌惮淳于家、秦家、许家以及定国公府一旦联合起来，便足以掀翻朝廷的势力，因而协商一致处理的结果。
怀恩公既然想救杨家，自然不会以淳于家的事为旧例，
“本朝一向以仁孝治天下。
老臣认为，若按第一种论法，处置的皆是犯罪之人的直系亲属、血缘至亲。
以此论九族，一来可以让罪人得到应有的教训，二来么，也不至于牵扯无辜旁亲，牵连范围也要少一些。”
他说的头头是道，竟有不少官员暗自点头。
怀恩公见状更为得意，“若以前者论，杨侍郎一支并不算杨妃的直系亲属，自然不能无故牵连。”
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