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你好，加藤
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一
加藤四岁的时候就到了北京，进了一所幼儿园，是班上唯一的日本孩子。
他与同学们一同学习毛主席语录，一同唱《大海航行靠舵手》，一同看电影《地道战》、《地雷战》以及《小兵张嘎》。
孩子们玩战斗游戏的时候，他的日本身份似乎使他最适合扮装日本鬼子，但他决不接受这种可耻的角色，吵闹着一定要当地下武工队员，当八路军的政委。
有的人可能觉得这很有趣：八路军里怎么冒出一个日本政委？母亲遇到了幼儿园的阿姨，说你看这孩子就是要强，老师，拜托了，你就给同学们做做工作，让他当上八路军政委吧。
其实，日本母亲用不着拜托中国阿姨。
小伙伴们都喜欢加藤，一再把战斗的指挥权优先交给政委加藤。
加藤的父母是在中日正式建交之前来到中国的。
当时居住北京的外国人很少，也少有专门招收外国小孩的幼儿园。
但加藤的父母很乐意让小孩与中国娃娃打成一片，加藤一口纯正的京片子普通话就是在这个时候学会的。
有一次，一位瑞典朋友假日里来加藤家做客，顺便给加藤带来一点礼物，包括一面小小的日本国旗。
没料到八路军小政委在家里也坚守抗日阵地，一见太阳旗便怒从心头起，将小旗摔在地上，跳上去跺了两脚。
瑞典朋友大惊失色，不知道一个日本孩子怎么可以这样。
直到加藤的父母解释了孩子的幼儿园和孩子看过的电影，客人才惊魂稍定地坐下来，理解了一个孩子反常的粗野和激愤，理解了一面日本国旗在当时纯正北京腔里的含义。
要知道，这个国家的国歌就是抗日动员，是一首战争年代里燃烧着悲愤和仇恨的出征之歌。
二
现在，加藤即将获得东京大学的博士学位，开着德国汽车出没于东京的车水马龙之中。
他不会再那样粗暴地对待日本国旗了，不会再那样简单地理解日本了。
但他仍然在继续学习中文，专业研究中国穆斯林的历史，希望成为中国人民的朋友。
这种愿望也许是他父母的心理遗传，甚至是他外祖父和外祖母人生经历的延伸。
外祖父很早就踏上了中国的土地，像他的几位青年朋友一样，离开那个显得较为狭小的九州岛，来到新大陆传播知识和技术，也希望在这里寻找和建设自己的理想。
他们没有想到的是，此时的日本政权高层也移目西望，看上了中国东北乃至华北丰饶的矿产、森林、大豆以及黑土地。
为了争强于世界民族之林，也为了抗拒西洋大g的挤压，大和民族的生存空间必须扩展这成为那个时代启蒙维新逻辑的自然结论，不会让任何新派人士惊诧。
民主几乎与殖民两位一体。
“大东亚主义”
等等说辞就是这个时候涌现在日本报纸上的。
日本议会民主运动主将和早稻田大学的创始者大隈重信，同时成为当_挟“二十一条”
以强取中国山东的著名辩家。
人们在诸多说辞下即伏有不同的情感倾向和利益指向，却基本上共享着一种踌躇满志的庚外远眺和帝国理想。
理想主义青年自发的援外扶贫，最终被纳入了官方的体制化安排接纳人了日本军部对伪满洲国的政治策划。
加藤的母亲后来说，加藤外祖父当时受蒙蔽了，终于同意出任伪满洲国的公职，成了一名副县长，位居中国人出任的傀儡县长之下，却是实际上的县长。
他忙碌于繁杂政务废寝忘食，真心以为东亚共荣能在他的治下成为现实。
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