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蔡邕叫住他，“文章写好后，先给国公过目。”
“是。”
陈琳退下。
蔡邕独自坐在书房里。
烛火跳动，映着他疲惫却亢奋的脸。
三天了，他没怎么合眼。
但精神却出奇的好。
刘骏那日的“调理”
，不仅让他的身体年轻了十岁，连头脑都清明了许多。
以往纠缠不清的经学难题，如今想来竟有豁然开朗之感。
“心即理……知行合一……致良知……”
他喃喃重复这几个词，越琢磨越觉得妙不可言。
这真的是刘骏自己想出来的？还是哪位“异人”
所授？蔡邕摇摇头，不去深究。
重要的是，这套学说确实能打通儒学的任督二脉，让圣学重新活了过来。
他提起笔，在纸上写下：“新学纲要第一章：心体……”
这一写，就写到了天亮。
……七日后，《淮安旬报》特刊发行。
头版头条，黑体大字：【蔡中郎三日论道全记录——新学十问十答】文章占了整整四个版面。
第一问：新学是否废经学？答：非但不废，反而要活经学、实经学。
取其精华，去其糟粕。
第二问：实学与经学孰轻孰重？答：如鸟之双翼，车之双轮，缺一不可。
经学明理，实学致用。
第三问：师道尊严何存？答：师者，传道授业解惑也。
若只传章句，不授实务，不解民生之惑，据师位，而行结党之实，何称师道？……第十问：新学欲往何处去？答：为往圣继绝学，为万世开太平。
创华夏千古未有之新文明。
，！
文章写得深入浅出，既有高深义理，又举了大量实例——哪年水患，经学出身的官员只会写祭文，工曹小吏却带人修堤；哪处饥荒，大儒们争论“义利之辨”
，商队运粮救了数万人。
报纸一出，天下炸了。
茶楼酒肆，街头巷尾，到处都在议论。
“看了吗？蔡中郎说师道不能只传章句！
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