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凡属此类情况，《全元文》同时收录两部文集，以便二者先后接续。
如茶陵谭景星，有《村西集》与《村西近稿》两部诗文集，都是作者生前亲自编次。
其中《村西集》16卷，编订于皇庆元年（1312）秋，收录皇庆以前诗文，而《村西近稿》11卷，纂修于延祐六年（1319）七月，辑录皇庆至延祐六年诗文，各作自序以记之。
《全元文》据日本宫内厅所藏元刊本，收录《村西集》中尚存的文章95篇（原本缺卷1，4，5），《西翁近稿》中文章63篇，按文体分类相续，使谭景星的两部文集合而为一。
元后期书画家朱德润（1294～1365），字泽民，平江路昆山州（江苏太仓）人。
延祐六年，以赵孟頫荐授翰林应奉、同知制诰兼国史院编修。
英宗即位，授征东行省儒学提举。
次年，以献《雪猎赋》见知于英宗，主持金书佛经事。
英宗崩，南归不复仕。
至正十二年（1352）兵乱，辟浙江行省照磨，参议军事，后摄长兴守，使流民复业。
至正二十五年卒。
朱德润工书画，以诗文自喜，俞焯称其“绩学而为文，理到而词不凡”
。
[4]其诗文集，有《存复斋文集》10卷，为朱氏生前所编，至正九年俞焯为之序，今存明成化十一年（1475）项璁刊本，另有多部清抄本传世。
又有《存复斋续集》1卷，多至正九年以后文，编者与编订时间不详，无刊本流传，亦不见于诸家目录，仅缪荃孙藏有抄本一部。
民国十四年（1925），上海商务印书馆《涵芬楼秘籍》第七集，据缪氏所藏抄本，去其重复，将《存复斋续集》排印流传。
《全元文》因此据《四部丛刊续编》影印明成化刊本《存复斋文集》，收录朱氏文172篇；又据《涵芬楼秘籍》本《存复斋续集》，收录文章72篇；增补集外文2篇；使朱德润文章246篇集为一编。
[5]
有的作者，其诗文集不是前集与续集的关系，而是篇章大略相同而又互有出入，《全元文》亦同时采录两部文集之文，以便互相补充。
比如元中期的文坛宗主虞集（1272～1348），字伯生，号邵庵、道园，抚州崇仁（江西崇仁）人。
早承家学，后师从吴澄，授受有源委。
成宗大德六年（1302），以荐授大都路儒学教授。
文宗延祐初，任太常博士，累官至翰林直学士兼国子祭酒。
文宗立，除奎章阁侍书学士，任《经世大典》总裁官。
文宗崩，谢病归，至正八年卒。
虞集为元代文坛领袖，既是元诗四大家与儒林四杰之一，又与姚燧并尊为元文两家。
欧阳玄称，至治、天历间，“宗庙朝廷之典册，公卿大夫之碑板，咸出公手，粹然自成一家之言”
。
[6]据黄溍《道园遗稿序》，虞集生平为文万篇，集中所收仅十之三四。
其诗文集经多次编纂，有十七八种之多，其中最具代表性的诗文全集，是《道园学古录》和《雍虞先生道园类稿》两种。
《道园学古录》50卷，按作品的写作时期或收录范围编次，分为《在朝稿》20卷、《应制录》6卷、《归田稿》18卷、《方外稿》6卷，由其幼子翁归及门人李本纂辑，至正元年（1341）福建廉访副使斡玉伦徒刊板于建州。
明景泰七年（1456）郑达翻刊，增补文章18篇。
其后明清两代曾多次重刊，流传较广，《四库全书》亦据此收录。
《道园类稿》亦50卷，按文体统一分类编卷，由门人江西肃政廉访使刘伯温编订，至正五年刊板于抚州路学，六年欧阳玄为之作序。
其后除明初重刊外，仅有抄本流传。
两部文集卷数相同，编纂时间相近，但编卷形式不同，所载篇章也大有区别。
以文章数量计（不计子目），《道园学古录》刊载文章618篇（包括景泰本增补文），而《道园类稿》编刊稍晚，有裒辑遗文之功，收录文章达735篇，比前者多出117篇。
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