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视频的画面,在“朕非亡国之君,朕乃镇魔之帝”
那行血色大字於黑暗中停留了数秒之后,並未立刻亮起。
取而代之的,是那苍老而沙哑的旁白声,在死一般的寂静中再次响起,这一次,他的声音里充满了难以言喻的哀慟与一丝深藏的、不为人知的愤懣。
“世人皆传,陛下自縊於煤山。
闯贼入城后,遍寻陛下而不得,恐人心浮动,生出变数,便寻了一具与陛下身形相似的內侍尸身,悬於万寿山寿皇亭旁的一棵老槐树之上,昭告天下,前朝已亡,君王已逝。
而后来的建奴,更是將此说载入史册,为那棵槐树系上锁链,名曰『罪槐,以其之屈辱,来彰显己之『天命所归……”
“可笑,可嘆!”
声音陡然拔高,带著一丝压抑不住的哽咽,“他们所羞辱的,不过是一具无辜的枯骨,一个被精心编造的谎言!
真正的帝王,真正的天子,早已將自己的陵寢,选在了那万丈深渊之上!
他所守护的,也从来不是他一人的生死荣辱,而是这片土地,这天下苍生的……万世安寧!”
隨著旁白声的落定,画面终於再次亮起。
但这一次,不再是写意的蒙太奇,而是聚焦於一个具体的、充满了无尽压抑感与神圣感的地下空间。
那是在景山之下,一处极其广阔的、由巨大的青铜和不知名的黑色晶石构筑而成的、环形的地下祭坛。
祭坛的地面与墙壁上,刻满了密密麻麻的、闪烁著微弱光芒的古老符文,其风格与“燕郊遗址”
壁画上的符文同出一源,却又更加复杂和深奥。
那些符文,仿佛是活的,在幽暗的光线下,缓缓地流动、呼吸,散发著一种令人心悸的远古气息。
祭坛的中央,是一个直径超过百丈的、深不见底的巨大洞口。
那洞口,並非平整的圆形,其边缘犬牙交错,如同被太古凶兽硬生生从大地之上撕裂开的恐怖伤口。
浓稠如墨的黑气,正从洞口中不断地向上翻涌,发出一种仿佛能吸食人灵魂的、低沉的“呜呜”
声。
那黑气之中,隱约可见无数扭曲的、痛苦的、充满了怨毒的人形或兽形虚影,在无声地咆哮、挣扎,仿佛是地狱的景象在人间显现。
这,便是“九幽魔窟”
的核心裂隙!
一个在天启六年骤然洞开,让大明修真界遭受重创,並最终导致天启皇帝英年早逝的恐怖存在!
一个在崇禎十年再次甦醒,並以持续不断的“魔气”
,侵染神州大地,与“小冰期”
的天灾相叠加,最终將大明王朝彻底推向深渊的……万恶之源!
崇禎皇帝,已经换上了那身只有在祭天、登基等最隆重的场合才会穿的、绣有日月星辰、山川河岳的十二章袞服,头戴通天冠,手持著自太祖高皇帝始,代代相传,唯有在祭祀天地、社稷等最重大典礼时方可动用的“天子之剑”
。
他静静地站在祭坛的边缘,凝视著脚下那片不断翻涌的黑暗。
他那张因长期操劳而显得异常憔悴的脸上,此刻却看不到一丝一毫的恐惧,只有一种超然物外的平静,一种即將奔赴最终宿命的坦然。
他的身影,在祭坛上那些闪烁的符文光芒映照下,显得无比的孤独,却又无比的……伟岸。
国师张真人和那三位仅存的老修士,分立於祭坛的青龙、白虎、朱雀、玄武四个方位。
他们的脸色惨白如纸,身上那本就破旧的道袍,更是沾满了斑斑血跡和尘土,显然刚刚经歷了一场不为人知的恶战。
但他们的眼神,却异常坚定,充满了“向死而生”
的决绝。
张真人看了一眼祭坛中央那块用来测定“魔气”
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