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第25章 燕郊遗骨无名英雄的悲歌(第1页)

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《丙寅魔劫录》如同一颗投入平静湖面的巨石,在网络世界掀起的滔天巨浪,其涟漪並未隨著时间的推移而迅速消散,反而如同被投入了更多的石子一般,一圈圈地向更广阔、更深远的水域扩散开去。

各种基於其內容的解读、分析、乃至天马行空的二次创作,如同雨后春笋般层出不穷,將“天启封魔之战”

这个由李云鹏一手精心编织的“歷史真相”

,如同最坚固的铆钉一般,深深地楔入了无数关注此事之人的心中。

李云鹏的真实度,也在这场席捲网络的舆论狂潮中,一路高歌猛进,最终稳稳地停在了20122.75点这个足以让他进行更宏大操作的、令人心潮澎湃的数字上。

手握如此巨额的真实度,李云鹏的心中,那股想要將他精心编织的“歷史”

从虚无縹緲的虚擬网络,彻底固化到坚实的物质世界,让其拥有看得见、摸得著的实体的渴望,也变得愈发强烈和迫切。

他很清楚,虽然《丙寅魔劫录》的“意外发现”

和其中记载的那些惊世骇俗的內容,已经颇具衝击力和说服力,足以让不少人对既有的歷史认知產生动摇。

但“文献”

终究只是“文献”

,其真实性总会因为其本身的孤立性和內容的离奇性,而受到各种角度的质疑和挑战,尤其是在那些信奉“眼见为实”

、“实证主义”

的专业领域人士和更广泛的社会公眾面前。

要想让更多的人,尤其是那些对网络信息持天然怀疑態度,或者更相信“官方权威”

和“实物证据”

的社会中坚力量,也开始从內心深处动摇他们对既有歷史的固有认知,甚至开始主动去探寻那个“被掩盖的真相”

,他需要一些更“硬核”

的、更具物理存在感的“东西”

一个能够承载著那段“失落歷史”

的血与火、悲与歌的,真实的,可以被挖掘、被研究、乃至被展览的——“遗蹟”

“文字和影像的力量固然强大,但没有什么比亲眼见到、亲手触摸到那些承载著『歷史真相的残垣断壁、锈蚀兵刃和冰冷遗骨,更能直接撼动人心的了。”

李云鹏的眼中闪烁著一种近乎偏执的、创造者特有的坚定光芒,“是时候,为我精心编织的这段『大明修真史,添加一些真正看得见、摸得著的『实体证据了。

让那些沉睡在地下的『英雄,有机会重见天日,也让他们的『事跡,成为我宏大敘事的坚实基石。”

他的目光,自然而然地再次聚焦在了那场已经被他成功“引爆”

並持续发酵的“天启封魔之战”

上。

《丙寅魔劫录》的“横空出世”

,已经为这场在正史中“不存在”

的战爭,描绘出了一幅充满了悲壮、牺牲与末日危机色彩的宏大歷史背景。

但除此之外,仅仅依靠一本內容虽然详实但真偽依旧存疑、且被官方初步定性为“明代志怪文学”

的“孤证手记”

,其说服力终究还是有限的。

他需要一个能够与《丙寅魔劫录》中的关键记载相互印证,甚至能为其提供更直接、更具视觉衝击力和情感震撼力的考古学佐证的“古战场遗址”

他打开“炼假成真”

app,开始仔细构思他的第一个,也是意义非凡的“遗蹟”

目標。

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