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第一千五百六十八章 合一秘境 三(第2页)

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这些善恶都是由人心的好恶而产生的,所以从外在上着眼看善恶是行不通的。

而王阳明“岩中花树公案”

更是将“心即理,心外无物,心外无理”

的特点展现到了极致。

这个公案故事是这样的。

有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。

朋友指着岩石间一朵花对王阳明说:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何关?”

那个朋友的意思是:你经常说,心外无理,心外无物。

天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?王阳明回答说:”

汝未看此花时,此花与汝心同归于寂;汝来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在汝的心外。”

王阳明的意思是:你没有看到这朵花时,这朵花和你都处于寂静无人知的状态;当你来看这朵花时,此刻这朵花的明媚就生动地展现在你的眼前,由此可知,花不在你的心外。

此刻听起来,是不是很像叶枫喷庄子的原因,看不到就“此花与汝心同归于寂”

,看到了就“此花颜色一时明白起来”

,所以“此花不在汝的心外”

,是自己的心决定了花的存在。

试问作为唯物战士的你会不会喷庄子,会不会喷阳明先生?所以当初在良知玉书里面,阳明先生很清楚,是叶枫嘴下留德了,叶枫没有喷他。

一旦开喷了,即便自己比庄子强,但是所得的评价也就比庄子的“胡说八道、狗屁不通”

好那么一点点而已。

但是阳明心学肯定人心的作用这一点,和叶枫的异道是一致的,只不过,阳明心学犯了将心的作用万能化的错误罢了。

即便你不认可的阳明先生的话,但是要知道,合一秘境就是按照这个“心即理,心外无物”

的原理运行的。

不管是合一秘境的幻觉,还是现世中的外物环境,只要二者给你的“心”

的感受是一样的,那么二者就是一样的。

旁白道:那你这个不就是在以假修真吗?叶yu道:不得不说,你的悟性也是很好的。

不错,就是以假修真。

当你修行后,你就会发现,整个世界就像是一部正在拍摄的电影,你知道一切都是剧情安排,但是你作为演员必须去接受剧情,全身心演绎剧情。

但是你必须保持一份觉醒和清醒,尽量让自己的心能不受到牵连,以保证当导演喊停的时候,能恢复成真正的演员的你,这个就是“真我”

红尘历练修行就是以假修真。

但是这个世上有太多的人,入戏太深了。

到死都没有出来而已。

:()凡仙逆

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