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“我见过？”
“十年前，大业十二年冬，河北乱军之中，你救下一个少年，姓薛，名不详，左臂有刀痕，形如北斗。
你赠其银两，遣其南下谋生。
那人，便是‘金刀’之兆。”
薛万彻如遭雷击，猛然想起那一幕：风雪交加的邯郸道上，一名瘦弱少年倒在尸堆旁，手中紧握半块铜牌，上刻“骁果”
二字。
他将少年救起，疗伤数日，临行前赠钱三贯，嘱其勿再从军。
少年含泪而去，再无音讯。
难道……那就是未来的“救世之人”
？
老僧起身，稽首告别：“因果轮回，非人力所能尽测。
施主今日所行每一步，皆在种因。
善果如何，唯待天时。”
言罢，飘然而去，不留痕迹。
三日后，薛万彻上表辞官：“臣戎马半生，身心俱疲，愿归隐林泉，研习经史，以终余年。”
朝野震惊。
杨侗连夜召见，苦劝不止。
薛万彻跪地叩首：“陛下，天下已定，新政初立，文官理政，武将守边，已无需臣坐镇中枢。
且臣常思，权力太过集中，恐生弊端。
不如退居幕后，以观世事流转。
若将来真有‘金刀’现世，臣或可在暗中辅之，不负天命所托。”
最终，杨侗准其所请，改封其为“安国公”
，赐田千顷，府邸一座，允其居住洛阳，参议军国大事，但不掌实权。
同年秋，薛万彻移居洛阳。
他在邙山脚下建了一座书院，名为“天命堂”
，收容孤贫子弟，教授兵法、律令、农桑、水利之学。
每逢月圆之夜，他总会独自登上山顶，遥望长安方向，默默伫立。
他知道，自己并未真正退出历史。
因为他已成了那个守护天命的人。
而在千里之外的江南某镇，一个年轻的铁匠正在打造一口宝剑。
火光映照下，他左臂上的疤痕清晰可见??七颗星点排列，宛如北斗。
他名叫薛钊。
他不知道自己的命运，但他知道，这把剑，终将出鞘。
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