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由而打到现在，连河阳三城在黄河南岸的外城都还没有攻下。
是以，就东南、河内这两块儿的最新局势，李善道并不担心。
非只不担心，他现在的心情，反而还是相当不错。
无它缘故，今日才得赵君德、王君廓等的捷报，林虑城已被攻陷，宇文化及兄弟等尽数被擒，搜得传国玉玺等宝，已敬送贵乡，宇文化及等也被送去了贵乡。
……“如宇文化及者，真袁公路之属也！
悖逆骄狂，不识天数。
将亡，穷途末路，愈加昏狂，而竟僭号，云‘人生故当死，岂不一日为帝乎？’荒唐至极！”
薛世雄厌恶地评点说道。
却原来宇文化及在林虑城破前，绝望之际，乃鸩杀了杨浩，僭皇帝位，国号许，建元天寿，还像模像样地署置了百官。
——国号为许者，其父宇文述在杨广继位后，得封许国公。
薛世雄用袁术类比宇文化及，比喻得甚是贴切。
宇文化及与袁术确实有点像，两人都是世家贵公子，都得到过玉玺，但都是无甚能力，却又偏偏妄自尊大，结果身败名裂，为天下笑。
比之薛世雄的还有心思评点宇文化及，李善仁可是高兴坏了！
玉玺是甚么？天子的象征！
放到以前，简直是想都不敢想的东西，於今却被李善道得之了，他高兴得嘴都合不拢，掩饰不住内心的喜悦，搓着手，连连说道：“阿弟，宇文化及狂悖之徒，不足多论。
这传国玉玺，今为阿弟所得，实乃天命所归，我汉气运昌隆之兆也！”
建议说道，“当即颁布旨喻，将擒获宇文化及、得传国重宝之事昭告各方，以振军威，激励士气。”
堂中一人起身，诸人尚未反应过来，他已是扑拜在地，激动不已地说道：“大王！
此非仅激励士气，诚天命攸归！
大王本名应谶，今又得传国玉玺，此非人力，实乃天授！
‘真命天子’之谓，舍大王其谁？臣斗胆进言，何不择吉日，祭告天地，正大位，登九五，以慰天下之望！”
此言一出，堂中霎静。
薛世雄、李靖、李善仁、侯友怀等都是怔了怔。
他们倒还没想到这点。
侯友怀迟疑了下，觉得此事非同小可，赶紧起身，躬身说道：“大王，得玺固是大吉，足证大王天命所归，然李密未灭，方自用兵中原，关中李渊虎视。
此时称帝，是否操之过急？”
郑元璹趴在地上，大声说道：“侯公差矣！
‘天与不取，反受其咎’！
大王声威震烁寰宇，河北已靖，山东席卷，河南指日可下，四方归心！
遍观海内，堪为敌者，唯李密、李渊耳。
李密既降伪朝，已失进退，今河南、山东诸郡豪杰，相继上表请降，进灭李密，朝夕之事；李渊据占关中，连接巴蜀，虽稍得地利，可他北有梁师都、西有薛举，自顾不暇，待灭李密，取关中也是反掌之易。
况李渊名为不正，就已敢僭号，大王承天景命，登基正位，岂称过早？”
这话也有道理。
尤其他所举的李渊称帝此例，确是颇能打动人心。
李渊只是得了一个关中，且关中还没平定，他就敢称帝，李善道已得河北、河东南部、眼看山东、河南也将能得，为何就不能称帝？郑元璹引经据典，接着又劝进说道：“大王，昔日萧王初定河北，群臣便即劝进，耿纯言之云，‘天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大王於矢石之间者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳’。
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