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大家心里都明白这文武移易本就不合礼制，何况皇帝都换人了，对他们以前的事情已经是既往不咎，得了好处便不能得寸进尺。
“可。”
武官家的孩子没几个读书的，办差办的狗屁不通也是常有的，严格考核许能筛落十之七八，剩下的若是真的是能臣，用了有何妨。
何况四品以上的晋升、调动总要皇帝同意，不怕他们通过这一个人就去左右朝政。
“至于文臣的所享的恩萌制，设两道考核，第一道为德行考核，考核通过，可以享受恩萌带来的俸禄，但无实权；第二道考核针对学识和本事，通过的才正式授予官职。”
齐承帝思索着授官不授职，官员之间也有人情往来，第一道考核无非就是个形式，那何必多此一举呢。
“不必分两道，通不过考核只得虚职，通过了才有正式官职。”
三人其实也讨论过这考核，只考核一次的好处就是不变祖制，但是担心有些官员觉得颜面无光，才想了个迂回的法子。
不过皇帝觉得不必要，那就不改了。
还有最后一个环节才能形成闭环，兴办官学。
“陛下，教化于民，利于社会安定。”
《孟子》有云：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
徐京墨希望通过教化，宣扬礼教道德，儒家经典的传播，仁、义、礼、智、信会让社会的冲突更少、国家变得更有秩序。
教化于民，民才会知道什么该做、什么不该做，以及怎么做。
徐京墨看着齐承帝晦暗不明的神色，他知道君主会对开启民智有些忌惮，所以他继续道，“《论语》有云：君君，臣臣，父父，子子。
教化于民，更利于社稷。”
“你们是说在现在的府学基础之上再增设一些学堂吗？”
“陛下，府学仅在每个府城有一个，主要是为科考的士子而设。
朝廷可在州县设官学，用于启蒙和教化。”
官学的夫子不必要进士，秀才、举人皆可，但是给予他们“编制”
和一定的俸禄，就可以让这些读书人学以致用，也解决了官职不够分的问题。
齐承帝许久没有回话，等了不知道多久，他才开口问，“谢爱卿、温爱卿，致仕和官员考核之制如果现在就推行可有难度？”
“禀陛下，臣等觉得推行无碍，只是人手不足。”
单说官员前三年的各种表现汇总就是个好大的工程，用他们吏部这点人手，两三年恐怕都做不完。
“那就先推行致仕之制和恩萌之制。”
三人都不傻，知道齐承帝这是同意了官员考核之制，不过碍于人手不足，暂缓一下，明年的科举大抵会录取更多的人了。
徐京墨不明白为什么兴科教之事没被采纳，但是为人臣子，也不能逼迫君主。
在他们告退时，齐承帝不经意地说了句，“子期，齐朝很大，你若愿意可以四处去看看。”
徐京墨回道，“诺。”
他本就打算外放，只是不知道齐承帝为何会提及此事。
离开皇
宫后，他与温四郎一道去了温府。
温阁老听完，眼里透出些许复杂，陛下对子期的期望很高，他该为自己的学生高兴。
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