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第445章(第1页)

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“这个话题确实複杂,我估计很少人敢讨论,毕竟几千年来认定的传统,也几乎是所有人必须奉行的东西,要去批判或是推翻还是很难的。”

赵宇做瞭个震惊的夸张表情。

窦倪宛的反应,表面没有发表什麽看法,但内心,对邱士明,真的有种佩服到五体投地的感觉。

“我并没有说要去推翻,我是觉得,这个东西,应该出自内心,从下往上自愿的去做,而不应该是强迫的从上往下要求子女去执行的。

隻要一对父母是合格的好父母,会教育孩子,会爱孩子,怕什麽孩子不来孝不来照顾呢?爱是相互的,何必要强调到形成一种硬性的近乎于法律般的约束呢?古代,是为瞭维持社会的稳定,更重要的是解决瞭养老问题,但是现在时代不断进步,各方面都在改变,这种观念肯定也要改变,首先现在人员流动的规模是过去没有的,不像过去,父母在就不远游。

目前情况下,再硬性强调就有点不合时宜,这裡有个问题,就是对于一个现代社会来说,照顾老人究竟是谁的责任和工作?是社会的,还是子女的,还是老人自己的?我觉得是社会和老人自己的,反而不是子女的,这就是切割,隻有这样切割之后,每一代人才可以轻松前行,隻需过好自己和照顾好再下一代。

这不是自私和残忍!

相反,之前的那种观念反而是自私!

过去那种观念下,每个出生的孩子,都不是一个独立的新生命,倒像是对上一代有利的奴隶或工具,然后长大后,不管是被马虎养大的或是被仔细养大的孩子,都必须服从旧观念,如果孩子没有做到,就会被社会唾弃和痛骂:不孝不善,没有礼义廉耻的恶人,从此后就被刻上标签,一辈子难以翻身!

这样强大的思想压迫,有几个人有勇气敢去不遵循?但是遵循的过程,也是各种痛苦,我想没有一个生命,是该背负著报恩和还债的使命而降生的,这种使命甚至在生命隻是一团胚胎的时候就已经注定,难道这不残忍吗?但是在旧思想的支持下,上一辈还觉得理直气壮,辛辛苦苦生养瞭孩子,当然有权要求回报!

其实是很不公平的,也是不光彩的。

说到这裡,邱士明忽然很严肃地看著赵宇和窦倪宛,“你们知道我为什麽说不光彩和残忍吗?”

他们俩个人都摇摇头。

或许也是不想打扰邱士明的谈兴。

“说这点是让我内心沉重的,因为在旧文化中,总是用爱和亲情来强迫子女顺从,开口闭口都是这是爱你是为你好,然后你必须去顺从,但实际上,如果人在生育子女后,心裡怀著这样的想法:以后子女能照顾他能给他养老能给他挣面子挣荣耀,那,跟养头牛以后能吃肉能耕田,或者养群鸡能吃肉能下蛋,本质上有什麽区别吗?没有的!

不要总是用爱来绑架,其实很多人连真正的爱都不懂,却总是把爱挂在嘴上,这不是真正的爱!

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