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不多时，关于小昭寺的觉远真人即将亲临京都召开法会的消息，早已在京都传得沸沸扬扬。
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法会？何意也？"
有人困惑不已。
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此乃佛门之举，是一场专门为了给世人阐述佛法奥秘的大集会，据说觉远真人认为京都市内，近来丧生之人众多，怨气深重，故而在此次法会上，他将施以法力，超度那些亡魂往生净土"
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这么说来，倒确是一件善举。
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觉远真人选择的时机恰到好处。
此刻京都市内正值一批人亡故不久，他们便立即介入超度亡魂，瞬间在京都赢得了广泛的好感。
即便巡天监诛杀这些人，是为了替天下百姓主持公道，然而杀戮终归是杀戮，死伤人数过多，难免使人内心不安。
更何况，这是一个充斥着超凡力量的世界。
谁能保证，不会有恶灵因这些死亡之事而滋生呢？觉远真人佛法修为深厚，有他在场超度亡魂，无疑能够稳住人心。
于是乎，在京都市内，人们纷纷热烈期盼觉远真人之到来。
世间之人皆有其见解，而对于觉远大师而言，他的内心蕴含着更深的禅意。
为那些逝者无偿做法会，诚然能够累积深厚的威德声望，但这并非他的终极目标。
他的真正意图，锁定于吕超此人。
此次举行的法会，正是要在天下众生面前，引导吕超步入佛门，皈依佛法，此举必能让天下瞩目，届时佛门必将誉满乾坤。
然而吕超对此浑然不知，直至他察觉到已被他人暗中布下棋局。
闻知此事，他顿时震惊不已：“原来这个世界竟有佛陀存在？！”
此话出自他口，并非无因。
自他降临此界，在京师仅逗留数日，便被皇命驱逐至凉州，回返巡天监也不过短短三载光阴，他对世俗宗门的认知尚浅。
加之近期所遇之人大多是修道之士，从未邂逅僧侣尼姑之流，故他一直以为此界并无佛门弟子。
直至此刻，才惊悉在他屠戮之后，佛门赫然显现。
许茂开口解惑，道：“觉远大师乃昔年碧霞仙子巡查凉州之际带回的人物。
那次仙子带回两人，一位是美艳绝伦的胡姬，另一位便是觉远大师。
世人多数眼光聚焦于胡姬之上，因而觉远大师相对而言名声并不显着。
然而传说中，他的佛学修为极高，在京师之内深受敬仰。”
原来在玉门关之外，妖族十万大山的西南方向，存在着一个名为尼罗国之地。
相传此国疆域辽阔，但却土地贫瘠，生产效率低微，民众生活极为艰辛。
在此背景下，佛门教派应运而生，其教义宣称唯有虔诚信奉佛祖，方可悟道飞升，抵达永恒的极乐净土。
佛门修行注重修心，这般唯心之法，在尼罗国的自然环境下，迅速被受困民众接纳。
时至今日，佛教已在这片土地广为流传，举国上下，人人皆拜佛礼佛。
然而佛门并不满足现状，只有当佛法普及这片世界的每一寸土地，才可谓真正的大兴。
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